Kant's Theory of Value
W wyraźnej formie Kant nie mówi zbyt wiele o wartościach czy dobrach.
Powód tego jest oczywisty: pojęcia „wartości” i „dóbr” są częścią tradycji eudajmonistycznej, a on sam słynnie krytykuje eudajmonizm za jego wadliwe „materialne” podejście do etyki. Kilkakrotnie używa on jednak tradycyjnego teleologicznego języka dóbr i wartości.
Zwłaszcza w Podstawach i Krytyce praktycznego rozumu Kant rozwija kluczowe punkty na tej pojęciowej podstawie. Co więcej, implicite omawia kwestie wartości warunkowych i bezwarunkowych, wartości subiektywnych i obiektywnych, wartości estetycznych lub ekonomicznych itp. W ostatnich badaniach nad Kantem pojawiły się kontrowersje dotyczące tego, w jaki sposób wartości moralne i niemoralne są powiązane w Kantowskim ujęciu ludzkiej godności.
Prowadzi to do bardziej fundamentalnego problemu, czy Kant powinien być postrzegany jako preskryptywista (antyrealista), czy też jako zwolennik bardziej obiektywnego, racjonalnego ujęcia dóbr. Kwestia ta oraz kilka innych pytań zostało poruszonych w niniejszym tomie.
