The Covenant Theology of Jonathan Edwards
Dla Jonathana Edwardsa, jako teologa tradycji reformowanej, teologia przymierza była wewnętrznym rusztowaniem, które nadawało kształt biblijnej historii odkupienia.
Ustanowienie wiecznej zasady sprawiedliwości jako podstawy komunii wierzącego z Bogiem i wiecznego szczęścia jest głównym tematem, począwszy od Przymierza Uczynków, opartego na wiecznym Przymierzu Odkupienia, a kończącego się na Przymierzu Łaski. Jest to podstawa rozróżnienia między prawem a ewangelią u Edwardsa i wczesnych architektów teologii federalnej.
Dla upojonego Bogiem purytańskiego kaznodziei z Nowej Anglii nie było to suche akademickie ćwiczenie. Było to raczej radosne i pełne uczucia odkrycie i przyjęcie tego, co Bóg ustanowił w wieczności, co Chrystus dokonał w historii na krzyżu i co Duch Święty czyni i dokończy w kościele. Badanie to wyrosło z bieżących dyskusji w reformowanej nauce kwestionującej aspekty tradycyjnej teologii przymierza.
Jako kluczowa postać przejściowa w historii teologii reformowanej, myślenie Edwardsa jest nadal aktualne. Bogactwo i głębia Edwardsowskiej wizji odkupieńczej historii zapewnia jasne i kompleksowe zrozumienie jego reformowanej soteriologii oraz roli ewangelicznego posłuszeństwa w usprawiedliwieniu.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)