
Theology in Many Voices: Baptist Vision and Intercontextual Practice
Zachodnie teologie ewangeliczne i baptystyczne w dużej mierze unikały doświadczenia jako źródła teologii. Nie dostrzegając lub nie wykorzystując żywego doświadczenia w swoich własnych teologiach i odrzucając je w teologiach "kontekstualnych", tradycje te nie rozpoznały pełnej obecności Boga objawionego w świecie. Obecne dialogi teologiczne powstałe w wyniku wprawdzie kontekstualnych doświadczeń, takich jak LGBTQI+, czarni lub różne teologie kobiet, mają trudności ze znalezieniem miejsca przy teologicznym stole, ponieważ brzmią nieprawdziwie dla ewangelicznych i baptystycznych uszu. Pozostaje nam wtedy idiosynkratyczne bóstwo, które odzwierciedla społeczność u władzy.
Theology in Many Voices przedstawia rozumienie teologii jako praktyki kościoła, która zarówno tworzy przestrzeń dla żywego doświadczenia wspólnoty w treściach teologicznych, jak i zapewnia środki niezbędne do spotkania, zaangażowania i włączenia teologicznych spostrzeżeń globalnego i historycznego kościoła do zachodniego dyskursu teologicznego. Amy L. Chilton zajmuje się współczesnym wykorzystaniem koncepcji "praktyki" Alistaira MacIntyre'a w metodzie teologicznej, w szczególności poprzez pisma Jamesa Wm. McClendona, Jr., aby pokazać, w jaki sposób można ją wykorzystać jako środek wyjścia poza podział "Pismo vs. doświadczenie", zachowując jednocześnie normatywną rolę Pisma i zasadniczą naturę Bożego objawienia w kontekście.
Dwie inne postacie oświetlają wizję Chiltona teologii zorientowanej na doświadczenie, dając pełniejszy głos kościelnemu świadectwu wiary i praktyki: rzymskokatolicki Jon Sobrino, którego praca z salwadorskimi ubogimi wpłynęła na jego chrystologię poprzez jego metodę "chrysto-praktyczną", oraz Muriel Lester, której wspólnotowe praktyki życiowe wpłynęły na jej teologię pokoju i zdolność do przekraczania granic religijnych oraz pokazują, jak uprawiać teologię jako praktykę interkontekstualnie. Wreszcie, podczas gdy metodologiczne wykorzystanie praktyki znalazło niewielki wpływ na doktrynę chrześcijańską, Chilton bada doktryny Trójcy Świętej i antropologię teologiczną w świetle praktykowanego wkładu Kościoła globalnego, zwłaszcza kobiet i osób marginalizowanych.