Theology Versus Metaphysics
Pytanie o sens życia nie pojawiało się dla tradycyjnego człowieka tak, jak dla nas dzisiaj. Spojrzenie na nowoczesność pozwala nam zobaczyć i zrozumieć, że filozofowie tamtych czasów zwrócili opis sensu życia do sfery prywatnej, to znaczy do wolnego wyboru każdej osoby.
Doprowadzili człowieka do przekonania, że może zrealizować się sam i że nie potrzebuje do tego pomocy żadnej istoty spoza ludzkości, czy to pojmowanej jako istota transcendentna, boskość czy objawiony Bóg. W rezultacie osoba ludzka przeciwstawia się Sacrum (Bogu), promując swoją autonomię. Obraz Boga był mniej lub bardziej stabilny przez długi czas, aż do epoki nowożytnej, kiedy rozwinął się podwójny ruch protestu przeciwko Bogu i religii, sekularyzacji i ateizmowi.
Dwa ruchy, które są bliskie, a jednak odrębne: pierwszy polegał na uświadomieniu sobie przez człowieka jego autonomii w stosunku do Boga i religii, która jest par excellence domeną prawd dogmatycznych. Drugi, aby zakwestionować je w sposób czysty i prosty.