Teologia końca świata

Opinie czytelników

Książka przedstawia krytyczną analizę przecięć między rasą, płcią, kapitalizmem i chrześcijaństwem. Argumentuje za uczciwą konfrontacją z historycznymi współudziałami chrześcijaństwa w ucisku, sugerując jednocześnie, że istnieją w nim aspekty, które można odkupić. Autor wzywa do odrzucenia obecnego świata i podkreśla złożoność ludzkiej podmiotowości w dążeniu do znaczącej zmiany.

Książka jest dobrze skonstruowana i przejrzysta, łącząc różne najnowsze teksty i przedstawiając złożone idee w angażujący sposób. Oferuje prowokujące do myślenia spostrzeżenia, szczególnie na temat relacji między chrześcijaństwem a uciskiem, i stawia ważne pytania dotyczące istnienia i celu. Wezwanie do konfrontacji i szczerości w kwestiach społecznych jest przekonujące.

Niektóre koncepcje mogą nie być w pełni rozwinięte, takie jak zawiłości ludzkiej podmiotowości i odpowiedzi autora na pytania egzystencjalne. Książka może szczególnie rezonować z chrześcijańską publicznością, potencjalnie ograniczając jej atrakcyjność dla szerszego grona czytelników.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Theology for the End of the World

Zawartość książki:

Wydaje się, że świat się kończy.

W tych apokaliptycznych czasach kuszące jest, by kurczowo trzymać się tego, co jeszcze mamy. Ale co, jeśli nasze pragnienie ocalenia świata jest częścią problemu?

Theology for the End of the World sugeruje, że reagując na głęboko powiązane systemy kapitalizmu, rasizmu i patriarchatu, powinniśmy przestać próbować odkrywać „dobrą wersję” chrześcijaństwa, która sprzeciwia się tym formom przemocy, a zamiast tego starać się liczyć z rolą, jaką chrześcijaństwo odegrało w tworzeniu świata, który obecnie zamieszkujemy. Jak chrześcijaństwo ukształtowało historię małżeństwa i rodziny? W jaki sposób chrześcijaństwo wymyśliło rasę i dało początek kapitalizmowi? Zmagając się z ambiwalentnym dziedzictwem chrześcijaństwa, tradycją przekazywaną przez zniewolonych ludzi i niewolników; przez brutalnych mężów, zaradne żony i odważnych pracowników seksualnych; przez bogatych ludzi i wywłaszczonych, książka sugeruje, że chrześcijanie powinni zrezygnować z prób odkupienia świata - porządku społecznego opartego na przemocy i wyzysku - i zamiast tego starać się go zakończyć.