Opinie czytelników
Podsumowanie:Recenzje podkreślają „Teleteorię” Grega Ulmera jako znaczący wkład w zrozumienie edukacji w erze Internetu, w szczególności koncentrując się na przejściu od umiejętności czytania i pisania do elektryczności. Innowacyjne koncepcje Ulmera, takie jak „my-story”, „me-morial” i „wide image”, są chwalone za ich znaczenie w poruszaniu się po współczesnych krajobrazach informacyjnych. Książka jest pozycjonowana jako przełomowy traktat filozoficzny, który integruje filozofię, teorię krytyczną i studia nad mediami z praktycznymi spostrzeżeniami pedagogicznymi.
Zalety:⬤ Oferuje świeże i inspirujące pomysły na pedagogikę w erze Internetu.
⬤ Wprowadza innowacyjne koncepcje, takie jak „my-story”, „me-morial” i „wide image”, które rezonują ze współczesnymi uczniami.
⬤ Przełomowe filozoficzne spostrzeżenia dotyczące przejścia od alfabetyzacji do elektratyzacji.
⬤ Chwalone umiejętności dydaktyczne autora, dodające wiarygodności jego ramom teoretycznym.
Wady:⬤ Teoretyczna natura tekstu może być trudna do zrozumienia dla niektórych czytelników.
⬤ Wymaga znajomości złożonych pojęć i terminologii akademickiej, które mogą nie być dostępne dla wszystkich.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Teletheory
Zawartość książki:
Drugie, poprawione wydanie przełomowego traktatu filozoficznego autorstwa czołowego autorytetu w dziedzinie teorii i praktyki kultury elektronicznej w erze mediów.
Kontynuując pracę nad post(e)-pedagogiką Gramatologii Stosowanej, Teleteoria Ulmera jest drugą książką z jego trylogii na temat sposobów dociekania, która kończy się Heuretyką. Teleteoria odnosi się do zmiany paradygmatu z piśmienności na elektrację, wykorzystując filozofię nauki, a także projekt retoryki obrazu Rolanda Barthesa.
Wynalezienie nowej historiografii jako doświadczenia subiektywizacji kończy się poetyką wyekstrahowaną z filozofii nauki, teorii krytycznej i wideografii, która jest testowana na przykładzie gatunku: „Derrida at the Little Bighorn”. Funkcjonalność kolażu-montażu jako logiki jest badana, co skutkuje pozycją osobliwości.
