Teizm i humanizm: Książka, która wpłynęła na C.S. Lewisa

Opinie czytelników

Recenzje podkreślają, że książka Arthura Balfoura jest znaczącym dziełem filozoficznym, które krytykuje ateizm i przedstawia argumenty za teizmem, czyniąc ją istotną w dzisiejszym dyskursie. Czytelnicy wyrażają jednak frustrację z powodu niskiej jakości fizycznej produkcji książki.

Książka oferuje jasne i rygorystyczne badanie filozoficznych wątpliwości prowadzących do wiary, przedstawiając silne indukcyjne argumenty za istnieniem Boga. Jest znana ze swojej intelektualnej głębi i wywarła wpływ na wybitnych myślicieli, takich jak C.S. Lewis. Treść jest przystępna dla wykształconych współczesnych czytelników pomimo swojej oryginalnej złożoności.

Wielu recenzentów krytykuje niską jakość fizyczną książki, porównując ją do źle skopiowanych tekstów z domeny publicznej, co umniejsza ich wrażenia z czytania. Zauważono również, że treść może stanowić wyzwanie dla niektórych czytelników bez silnego zaplecza filozoficznego.

(na podstawie 7 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Theism and Humanism: The Book That Influenced C. S. Lewis

Zawartość książki:

W 1962 roku Christian Century poprosiło znanego chrześcijańskiego pisarza, C.S. Lewisa, o wymienienie książek, które wywarły największy wpływ na jego myśli. Wśród tych, które Lewis wymienił, była książka Arthura J. Balfoura Theism and Humanism (1915). Nie był to przelotny kaprys. Prawie dwadzieścia lat wcześniej, w 1944 roku, Lewis ubolewał w „Is Theology Poetry”, że teizm był „książką zbyt rzadko czytaną”.

Wielu innych podzielało entuzjazm Lewisa. Kiedy Balfour wygłosił oryginalne wykłady, na podstawie których powstała książka, około 2000 osób stłoczyło się w Bute Hall na Uniwersytecie w Glasgow w zimowe popołudnia w dni powszednie, aby wiwatować i śmiać się. Co jeszcze bardziej wymowne, wracali oni tydzień po tygodniu na wszystkie dziesięć przemówień. Nawet stateczny Times of London skomentował „szalenie entuzjastyczną” publiczność i zwrócił uwagę na różnorodność uczestników, od obywateli i studentów po profesorów.

Niestety, do tej pory książka nie była tak łatwa do znalezienia. Egzemplarze były dostępne tylko na rynku używanym, a zatem były rzadkie i stosunkowo drogie. To nowe wydanie z ulepszonym składem sprawia, że książka jest niedroga i szeroko dostępna.

Balfour był utalentowanym pisarzem i prawdopodobnie najbardziej inteligentnym brytyjskim premierem XX wieku. Podczas pierwszej wojny światowej zastąpił Winstona Churchilla na stanowisku pierwszego lorda Admiralicji, a następnie został ministrem spraw zagranicznych. Na tym ostatnim stanowisku był odpowiedzialny za Deklarację Balfoura z 1917 roku, zobowiązującą Wielką Brytanię do ustanowienia żydowskiej ojczyzny w Palestynie. Nie jest przesadą stwierdzenie, że Izrael zawdzięcza swoje istnienie Balfourowi.

Theism and Humanism opiera się na wykładzie Gifforda z 1914 roku, który Balfour wygłosił na Uniwersytecie w Glasgow. Cały oryginalny tekst jest zawarty wraz z ponad 50 stronami dodatkowych materiałów. Znajduje się tu 11 szkiców Balfoura zaadaptowanych z karykatur politycznych z magazynu Punch. Istnieją cztery załączniki zaczerpnięte z jego innych pism, w tym wspaniały „Katechizm naturalizmu” (który doprowadził arcyagnostyka Thomasa Huxleya, lepiej znanego jako „Buldog Darwina”, do wściekłości). Znajduje się tu również słowniczek osób i terminów wspomnianych w książce oraz szczegółowy indeks. Wreszcie, to nowe wydanie zawiera krótkie cytaty z innych pism Balfoura, aby podkreślić to, co mówi. Drugie wydanie udoskonalono w stosunku do pierwszego, dodając do każdego rozdziału w oryginale obszerne omówienie, które The Times of London poświęcił oryginalnemu przemówieniu Balfoura. Zawiera również trzy listy C.S. Lewisa na tematy ściśle związane z książką Balfoura.

Tematem Balfoura jest naturalizm, przekonanie, że wszystko, co istnieje, to naturalne procesy. Rzuca on wyzwanie tym, którzy w niego wierzą, aby przedstawili uzasadnienie tego, co jest dla nich najdroższe - ludzkiego rozumu, praw człowieka i znaczenia sztuki - oparte wyłącznie na naturalizmie. Uważa, że nie da się tego zrobić i podsumowuje swoją książkę następującymi słowami:

„Moim pragnieniem było pokazanie, że wszystko, co uważamy za najlepsze w ludzkiej kulturze, czy to związane z pięknem, dobrem czy wiedzą, wymaga Boga dla swojego wsparcia, że humanizm bez teizmu traci ponad połowę swojej wartości”.

Jeśli lubisz filozofię i prowokacyjne pomysły, ta książka jest dla ciebie idealna. Wykształcony w Cambridge Balfour miał dużą wiedzę na temat nauki. (Był prezesem Brytyjskiego Stowarzyszenia na rzecz Rozwoju Nauki w 1904 roku, a jego brat był utalentowanym naukowcem). ) To czyni tę książkę użytecznym uzupełnieniem wykształconego w Oksfordzie Lewisa, którego specjalnością była literatura.