Opinie czytelników
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 5 głosach.
Oryginalny tytuł:
Talmud for Beginners: Text, Vol. 2
Zawartość książki:
Rabin Abrams pisze:
„Kiedy prowadzę lekcje Tory dla moich kongregantów, czasami czują się oni bardzo niekomfortowo z tym, co czytają w Tanachu. Jakub oszukuje swojego ojca. Mojżesz zabija człowieka. Dawid popełnia cudzołóstwo. Z trudem radzą sobie z trudnymi fragmentami tekstu. Pracują również nad znalezieniem znaczenia w nabożeństwach, nawet jeśli nie znają hebrajskiego. Starają się dumnie definiować siebie jako Żydów w nieżydowskim świecie.
Martwią się o asymilację. I jestem pewien, że uważają swoje problemy za współczesne. Na szczęście rabini Talmudu również zmagali się z tymi pytaniami i znaleźli na nie wspaniałe odpowiedzi.
„W tym wprowadzeniu do traktatu Megillah z Talmudu Babilońskiego dowiemy się, jak rabini postrzegali Torę i jak uczą nas odnosić się do niej. Nie unikają oni trudnych fragmentów, ale pokazują nam, jak stawić im czoła bez poświęcania szacunku dla nich. Pokazują nam, jak uczynić tekst naszym własnym i jak szanować go w naszym codziennym życiu. Są to starożytne odpowiedzi na współczesne pytania.
„W tym traktacie rabini rozwijają cały system honoru, który opiera się na szacunku dla Tory w każdej osobie i przedmiocie w naszym świecie. Innymi słowy, prawdziwy żydowski system statusu opiera się na nauce i menschlichkeit, a nie na pieniądzach czy sławie. Tak więc, choć traktat ten może być stymulujący na poziomie intelektualnym, jest on również stymulujący na poziomie mensch.
„Jako drugi tom serii, książka ta stanowi wyzwanie dla uczącego się, aby osiągnąć nowe wyżyny zrozumienia Talmudu i sposobu myślenia rabinów. Jednak nie obawiaj się, nadal jest to książka dla początkujących. Przedstawiono ogólne wprowadzenie do Talmudu, a następnie prostym językiem wyjaśniono wybrane fragmenty z każdego z czterech rozdziałów traktatu. Zamieszczono również bibliografię do dalszej lektury, glosariusz, dodatek halachiczny i opisy rabinów wspomnianych w książce”.
