Sztuka chińskiej filozofii: Osiem klasycznych tekstów i jak je czytać

Opinie czytelników

Książka „The Art of Chinese Philosophy” autorstwa dr Goldina otrzymała mieszane recenzje. Wielu czytelników docenia wnikliwe i dobrze zorganizowane dyskusje na temat kluczowych chińskich tekstów filozoficznych i postaci, szczególnie chwaląc traktowanie Sun Tzu. Niektórzy jednak krytykują książkę za jej postrzegany brak głębi i wąskie perspektywy, sugerując, że może ona nie być odpowiednia do celów akademickich lub dla nowych uczniów.

⬤ Dobrze napisana i zwięzła
⬤ wnikliwe dyskusje głównych chińskich filozofów
⬤ pomaga podnieść ważne kwestie tekstowe i transmisyjne
⬤ rozkłada złożony materiał bez nadmiernego upraszczania
⬤ polecana dla nowicjuszy zainteresowanych chińską filozofią
⬤ zapewnia odnowione zrozumienie Sun Tzu.

⬤ Niektórzy twierdzą, że punkty filozoficzne są słabo wyartykułowane
⬤ poglądy są uważane za wąskie i nieprzydatne dla uczniów lub nauczycieli
⬤ krytykowane za mniej informacji w porównaniu z innymi źródłami
⬤ nie polecane w porównaniu z innymi książkami, takimi jak „The Path” Michaela Puetta lub pracami P.J. Ivanhoe i Bryana Van Nordena.

(na podstawie 5 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Art of Chinese Philosophy: Eight Classical Texts and How to Read Them

Zawartość książki:

Inteligentne i przystępne wprowadzenie do najważniejszych dzieł starożytnej filozofii chińskiej - Analektów Konfucjusza, Mozi, Mencjusza, Laozi, Zhuangzi, Sunzi, Xunzi i Han Feizi.

Książka ta stanowi niezrównane wprowadzenie do ośmiu najważniejszych dzieł klasycznej filozofii chińskiej - Analektów Konfucjusza, Mozi, Mencjusza, Laozi, Zhuangzi, Sunzi, Xunzi i Han Feizi. Łącząc przystępność z najnowszymi badaniami naukowymi, Paul Goldin, jeden z wiodących światowych autorytetów w dziedzinie historii chińskiej filozofii, umieszcza te dzieła w bogatym kontekście, wyjaśniając pochodzenie i znaczenie ich fascynujących idei.

Ponieważ żaden z tych klasyków nie został napisany w obecnej formie przez autora, któremu jest przypisywany, książka zaczyna się od pytania: "Co czytamy?" i pokazuje, że zrozumienie historii tekstu wzbogaca naszą ocenę tych dzieł. " i pokazując, że zrozumienie historii tekstowej dzieł wzbogaca nasze uznanie dla nich. Rozdział poświęcony jest każdemu z ośmiu dzieł, a rozdziały podzielone są na trzy sekcje: "Filozofia Nieba", która analizuje, w jaki sposób Analekty, Mozi i Mencjusz omawiają, często sceptycznie, Niebo ( tian ) jako źródło wartości filozoficznych; "Filozofia Drogi", która dotyczy tego, w jaki sposób Laozi, Zhuangzi i Sunzi wprowadzają nową koncepcję Drogi ( dao ), aby przekroczyć starsze paradygmaty; oraz "Dwóch tytanów u schyłku epoki", która bada, w jaki sposób Xunzi i Han Feizi dostosowują najlepsze idee wcześniejszych myślicieli do nadchodzącej epoki imperialnej.

Ponadto książka przedstawia jasne i wnikliwe wyjaśnienia proteanicznej i często źle rozumianej koncepcji qi - oraz kluczowej cechy chińskiej filozofii, rozumowania niededukcyjnego. Rezultatem jest nieoceniony opis nieskończenie fascynującej i wpływowej tradycji filozoficznej.