Ocena:

Książka „Szepty w Kościele” oferuje dogłębną eksplorację średniowiecznej Szwecji, koncentrując się na codziennym życiu jej mieszkańców i wpływie kościoła, szczególnie podczas procesów czarownic. Podczas gdy niektórzy czytelnicy uznali ją za dobrze zbadaną i wypełnioną fascynującymi szczegółami, inni wyrazili rozczarowanie z powodu ograniczonego zasięgu samych procesów czarownic, zauważając, że większość treści dotyczy raczej przodków autora niż skoncentrowanego studium tematu.
Zalety:Dobrze zbadana, zawierająca informacje o codziennym życiu w średniowiecznej Szwecji, fascynujące historie i fakty, interesująca dla szwedzkich czytelników, dobrze napisana.
Wady:Ograniczone skupienie się na szwedzkim polowaniu na czarownice, niektóre rozdziały uznane za nieistotne lub wypełnione niepotrzebnymi szczegółami na temat przodków autora, niewystarczająco istotne w odniesieniu do samych procesów.
(na podstawie 7 opinii czytelników)
Whispers in the Church: Swedish Witch Hunt, 1672
Ta historia bada życie i procesy oskarżonych podczas XVII-wiecznych szwedzkich polowań na czarownice.
Może być zaskoczeniem, że Szwecja miała polowanie na czarownice i że było ono prekursorem procesów czarownic w Salem.
Marit Hansdotter i Karl Karlsson żyli w czasach wojny, przewrotów religijnych i ogólnej niezgody. Ich dom, Karlsgarden, był miejscem ogromnego bólu serca, tragedii, miłości i przetrwania. Wychodził na rzekę Ljusnan na drodze pielgrzymkowej między Uppsalą a sanktuarium świętego Olafa w Norwegii. Marit została dwukrotnie skazana na śmierć za rzeczy, których nie mogła zrobić. Karl został dwukrotnie skazany na śmierć za rzeczy, które mógł zrobić.
Sięgając do licznych źródeł historycznych - w większości niedostępnych w języku angielskim - autorka i historyk Charlene Hanson Jordan szczegółowo opisuje zwyczaje, tradycje, relacje i styl życia XVII-wiecznej Szwecji, badając historię swojej rodziny i rozważając niebezpieczeństwa związane z brakiem równowagi władzy między kościołem a państwem, co pozwoliło na rozwój i rozprzestrzenianie się skrajnego pojęcia zła.
„.