Szaleństwo: Filozoficzna eksploracja

Opinie czytelników

Książka jest krytykowana za brak przekonujących dowodów i przedstawianie nieprzekonujących argumentów dotyczących chorób psychicznych. Recenzenci sugerują, że nie zgłębia ona odpowiednio tematu w porównaniu z inną istniejącą literaturą.

Książka próbuje omówić koncepcję, że choroba psychiczna może służyć strategicznemu celowi w ludzkim umyśle, co może być interesującym punktem widzenia.

Książka jest opisywana jako nieprzekonująca i bzdurna, nie dostarczając żadnych poważnych argumentów ani przekonujących dowodów. Uważa się ją za gorszą od innych prac na temat chorób psychicznych, z cytowanymi zaleceniami dotyczącymi bardziej wnikliwej lektury.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Madness: A Philosophical Exploration

Zawartość książki:

Od czasów Hipokratesa szaleństwo było zazwyczaj postrzegane przez pryzmat choroby, dysfunkcji i defektu. Szaleństwo, podobnie jak wszystkie inne choroby, pojawia się, gdy coś w umyśle lub mózgu nie działa tak, jak powinno lub zgodnie z naturą. W tym paradygmacie rolą uzdrowiciela jest po prostu znalezienie dysfunkcji i naprawienie jej. Pozostaje to obecnie dominującą perspektywą w światowej psychiatrii.

W Madness: A Philosophical Exploration filozof nauki Justin Garson przedstawia radykalnie odmienny paradygmat pojmowania szaleństwa i jego form. W tym paradygmacie, który nazywa szaleństwem jako strategią, szaleństwo nie jest ani chorobą, ani defektem, ale zaprojektowaną cechą, taką jak serce czy płuca. Oznacza to, że przynajmniej czasami, gdy ktoś jest szalony, wszystko wewnątrz niego działa dokładnie tak, jak powinno i zgodnie z zamierzeniami natury. Poprzez rygorystyczne zaangażowanie w teksty obejmujące epokę klasyczną i darwinowską medycynę, Garson pokazuje, że szaleństwo jako strategia nie jest nową koncepcją. Tym samym, bardziej niż historią nauki czy konceptualną genealogią, Szaleństwo jest misją odzyskiwania. Odzyskując szaleństwo jako strategię, prowadzi nas poza dzisiejszy dominujący paradygmat medyczny w kierunku zupełnie innej formy myślenia i praktyki.

Książka ta jest niezbędną lekturą dla filozofów medycyny i psychiatrii, szczególnie dla tych, którzy starają się zrozumieć naturę zdrowia, choroby i zaburzeń psychicznych. Będzie również cennym źródłem dla historyków i socjologów medycyny ze względu na innowacyjne podejście do historii szaleństwa. Co najważniejsze, będzie przydatna dla użytkowników usług zdrowia psychicznego, ocalałych i aktywistów, którzy szukają alternatywnej i wyzwalającej wizji tego, co to znaczy być szalonym.