Święte drogi krzyżowe lub krótki traktat o różnych próbach i cierpieniach, wewnętrznych i zewnętrznych, którym podlega życie duchowe

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 7 głosach.

Oryginalny tytuł:

The Holy Ways of the Cross or A Short Treatise on the Various Trials and Afflictions, Interior and Exterior to Which the Spiritual Life is Subject

Zawartość książki:

Wśród obecnej ciemności i niepokoju ta mała książka może pomóc w niesieniu pociechy i natchnąć opadające serca odwagą, przypominając im, że cierpienie jest dziedzictwem Kościoła, samym warunkiem jego dobrobytu, a nawet jego najwyższym przywilejem, ponieważ czyni go najbardziej podobnym do swego Boskiego Oblubieńca i jest rękojmią i pewnością jego triumfów. Jak o samym Panu (Łuk. 24:26), tak o Jego Kościele można prawdziwie powiedzieć, że powinien cierpieć te rzeczy i w ten sposób wejść do swojej chwały. Jego najbardziej znaczące sukcesy były poprzedzone, a nawet towarzyszyły im upokorzenia i pozorne porażki, i zostały osiągnięte, podobnie jak wszystkie wielkie plany Boga, pod ciężarem krzyża. Nie o zewnętrznych próbach i cierpieniach jednak głównie traktuje autor, ani o tych oczywistych pokusach, na które narażeni są wszyscy chrześcijanie, ale o tych głębokich wewnętrznych nieszczęściach, o tych subtelnych podstępach miłości własnej, o tych złudzeniach i nadprzyrodzonych atakach złego, na które, w takiej czy innej formie, muszą być przygotowani ci, którzy starają się podążać żmudnymi ścieżkami duchowej doskonałości. A jeśli potrzebne byłoby świadectwo wysokiego charakteru i wielkiej praktycznej użyteczności tego dzieła, wystarczyłoby przytoczyć słowa doktorów teologii, którym zlecono zbadanie i zreferowanie jego treści przed publikacją w 1671 roku.

Z określeń, w jakich wyrażona jest ich aprobata, można wywnioskować, że doktryna, którą traktat egzekwuje, tak jak jest niezbędna we wszystkich czasach, tak szczególnie odnosi się do naszych czasów, kiedy ludzie, którzy twierdzą, że reprezentują najwyższe intelekty tego chełpliwego wieku postępu, zachęcają chrześcijańskich ludzi do zamiany prawd Boskiej wiary i życiodajnych lekcji Krzyża na podstawowe, niepewne doktryny zmysłowej filozofii oraz fałszywej i bezbożnej nauki. "Jest to książka", mówią, "pełna instrukcji dla dusz, które pragną wznieść się do doskonałości, jak i dla tych, których zadaniem jest kierowanie nimi na ich drodze. Znaleźliśmy w niej naukę całkowicie boską, którą tylko światło wiary jest w stanie uczynić zrozumiałą dla tych, którzy ją czytają, i którą tylko boska miłość może pozwolić im się rozkoszować. Jest to wiedza, którą Bóg ukrywa przed światowcami, którzy pozwalają kierować się zmysłami, i przed ludźmi przyziemnej polityki, którzy regulują swoje działania wyłącznie światłem ludzkiego rozumu. Ta nauka Krzyża jest niestety ignorowana, zaniedbywana lub pogardzana przez większą część ludzi, obejmującą nawet wielu uczonych, którzy poświęcając całe swoje życie na studiowanie nauk spekulatywnych, nie zwracają uwagi na naukę i maksymy Jezusa Ukrzyżowanego, "w którym" jednak "ukryte są wszystkie skarby mądrości i wiedzy" (Kol. 2:3).

Można mieć nadzieję - dodają - że lektura tej książki zainspiruje tych, którzy ją czytają, pragnieniem całkowitego umarcia dla siebie i naśladowania Jezusa Chrystusa, ponieważ jest ona pełna namaszczenia Ducha Bożego".