Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Wielu współczesnych pisarzy afrykańskich pozostaje uwięzionych w poszukiwaniu światopoglądu, filozofii, zakładając, że jedno "afrykańskie" demesne wyjaśnia cały kontynent, odwołując się do mitycznej przeszłości.
Paulin Hountondji pokazuje, w jaki sposób te dziwne konstrukcje pojęciowe odegrały pozytywną rolę w oporze prowadzonym przez intelektualistów rządów kolonialnych: odpowiadały na negację ucisku, z którego się składały, ale była to odpowiedź niejednoznaczna, zwłaszcza że została zbudowana na zasadach wywodzących się z prac europejskich etnologów, zwłaszcza P re Tempelsa. Niepodległość otworzyła nowy okres historyczny; te filozoficzne opracowania zmieniły kierunek: niegdyś były wyrazem antykolonialnego oporu, dziś są ideologią, która usprawiedliwia i wzmacnia dominację współczesnego państwa; intelektualiści, którzy je stworzyli, są dziś tylko "griotami" istniejących reżimów.
Analizując bez narzekania między innymi prace Nkrumaha, kameruńskiego Towa i rwandyjskiego Kagama, Hountondji ujawnia i potępia ten antagonizm. Dla niego projekt krytyczny zaproponowany w tej książce wydaje się niezbędnym krokiem na drodze do "wyzwolenia twórczości teoretycznej", narodów Afryki i ich pełnego uczestnictwa w powszechnej debacie intelektualnej.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)