Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Subjectivity, Objectivity, & Intersubjectivity: A New Paradigm for Religion and Science
W średniowieczu filozofowie i teologowie spierali się o pozaziemską rzeczywistość uniwersalnych form lub esencji. We wczesnym okresie nowożytnym relacja między subiektywnością a obiektywnością, indywidualną jaźnią a wiedzą o świecie zewnętrznym, była bogatym przedmiotem debaty. Obecnie toczy się wiele sporów na temat relacji między spontanicznością a determinizmem w procesie ewolucji, czy zasada spontanicznej samoorganizacji, jak również doboru naturalnego, działa w agregacji cząsteczek w komórki i rozwoju prymitywnych form życia w złożone organizmy. W Subiektywności, obiektywności i intersubiektywności Joseph A. Bracken proponuje, że ostatecznie chodzi tu o odwieczny problem relacji między jednym a wieloma, uniwersalnością i partykularnością na różnych poziomach istnienia i aktywności w przyrodzie.
Bracken odrzuca tradycyjne modele tej relacji, w których zakłada się, że albo Jedno, albo Wiele ma pierwszeństwo przed drugim. Zamiast tego sugeruje, że nowa ontologia społeczna - oparta na teorii uniwersalnej intersubiektywności - chroni zarówno konkretną partykularność poszczególnych jednostek w ich specyficznych relacjach między sobą, jak i ich trwałą rzeczywistość korporacyjną jako stabilną społeczność lub środowisko w Naturze.
To, co się wyłania, to odważne ponowne wyobrażenie sobie czasami napiętej relacji między religią a nauką. Jasne pisanie Brackena, wyrafinowana analiza filozoficzna i wzorowe stypendium sprawią, że ta nowa praca zostanie entuzjastycznie doceniona przez czytelników o głębokich zainteresowaniach filozofią i teologią filozoficzną.