Stworzenie jaźni: przypadek duszy

Opinie czytelników

Książka przedstawia przekonujący argument za istnieniem duszy i krytykuje ograniczenia czysto naturalistycznego poglądu. Zgłębia głębokie metafizyczne i filozoficzne pytania dotyczące umysłu, świadomości i implikacji wiary w byty niefizyczne, takie jak Bóg i dusza.

Przekonująca argumentacja, kwestionuje naturalizm, bada głębokie pytania filozoficzne, wyjaśnia problem umysł-ciało, sugeruje, że nauka wspiera istnienie duszy, na czasie i niezbędna dla czytelników zainteresowanych metafizyką.

Może być postrzegana jako kontrowersyjna przez tych, którzy ściśle trzymają się naturalistycznych poglądów, może być postrzegana jako pomijająca perspektywy naukowej ortodoksji.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

The Creation of Self: A Case for the Soul

Zawartość książki:

Usytuowana w szerszych dyskusjach na temat nauki i religii, The Creation of Self jest pierwszą książkową obroną kreacjonistycznego poglądu na osoby jako dusze. Książka ta służy zatem zarówno jako nowatorski argument za stworzeniem jaźni przez Boga, jak i jako krytyka współczesnych alternatyw materialistycznych i wyłaniających się jaźni, krytycznie analizując naturalistyczne poglądy, które argumentują za regularnym, podobnym do prawa procesem wyłaniania się osobowości.

Autor Joshua Farris argumentuje przy założeniu, że osoby są zasadniczo unikalnymi jednostkami, które bardziej przypominają osobliwości natury, niż produkty materialne oparte na regularności lub przewidywalności przeszłych wydarzeń. Rozszerzając podstawową intuicję, że jesteśmy wyjątkowymi i tajemniczymi jednostkami, Farris rozwija wyrafinowaną analityczną obronę duszy, która wymaga wystarczającego wyjaśnienia, którego nie można znaleźć w naturze, ale stworzonego przez Stwórcę, który ma intencje i moc tworzenia nowych bytów w świecie.

The Creation of Self daje filozofom, teologom i świeckim intelektualne podstawy do myślenia o osobach jako istotach religijnych. Jej celem jest pomoc czytelnikom w zrozumieniu, dlaczego ostatnie naukowo umotywowane zastrzeżenia wobec duszy są nieskuteczne i dlaczego musimy rozważyć religijną koncepcję osób jako dusz jako wspólny punkt wyjścia.