Creation and Literary Re-Creation: Ambrose's Use of Philo in the Hexaemeral Letters
Jedną z charakterystycznych cech pism Ambrożego z Mediolanu jest jego częste i długie zapożyczanie z dzieł Filona Aleksandryjskiego. Traktował on żydowskiego filozofa z I wieku jako autorytatywnego poprzednika i korzystał z jego dzieł w znacznie większym stopniu niż jakikolwiek inny Ojciec Kościoła.
Niniejsze studium ma na celu wypełnienie luki w obecnej nauce poprzez zbadanie wykorzystania Filona przez Ambrożego w jego zbiorze listów, koncentrując się na zestawie trzech listów dotyczących tematu opisu stworzenia w Księdze Rodzaju (Ep. 29, 31 i 34 PL # 43, 44 i 45). We wszystkich trzech przypadkach Ambroży odpowiadał na pytania dotyczące sześciu dni stworzenia (Hexaemeron), opierając się na traktacie Filona De opificio mundi.
Każdy z tych listów jest niezaprzeczalnie filoński, a jednocześnie wyjątkowo ambrozjański. Niniejsze studium ma na celu wyjaśnienie, dlaczego Ambroży uznał Filona za szczególnie cennego pomimo jego żydowskiego pochodzenia, a także zbadanie, w jaki sposób Ambroży zinterpretował, dostosował i ostatecznie odtworzył swoje źródło.