W teorii prawa kwestia legitymizacji porządku społecznego, a w szczególności legitymizacji prawa, wciąż pozostaje aktualna. Poszukując jej definicji, Dux konfrontuje się z wciąż dominującym w teorii prawa i teorii społecznej przekonaniem, że każda forma legitymizacji musi być oddana absolutowi. Dux kwestionuje tę filozoficzną fiksację na metafizycznych modelach myślenia.
W szeroko zakrojonym zarysie rozwojowo-logicznym Dux stara się wyjaśnić pochodzenie logiki absolutystycznej i jej dekonstrukcję w historii. Zgodnie z jego argumentacją, została ona wyprzedzona przez historię i stała się ideologiczna.
Według Duxa nie można porzucić pragnienia legitymizacji porządku społecznego. Dux uważa, że konieczne jest oparcie legitymizacji na sprawiedliwości. W jego rozumieniu sprawiedliwość oznacza, że każdy w społeczeństwie ma możliwość spełnienia znaczących wymagań związanych z prowadzeniem nowoczesnego życia.