Ancient Memory Culture and its History in Research. Damnatio Memoriae
Praca seminaryjna z roku 2018 z przedmiotu Filozofia - Filozofia świata starożytnego, stopień: 1,0, Uniwersytet w Heidelbergu (Philosophische Fakultt), język: Angielski, abstrakt: Niniejszy artykuł da wgląd w praktykę tak zwanej "damnatio memoriae". Dlatego na początku chciałbym wyjaśnić ogólne postępowanie mieszkańców Cesarstwa Rzymskiego z ich zmarłymi, aby następnie pokazać pochodzenie kar pamięci i terminu "damnatio memoriae".
W oparciu o kilka przykładów z domu cesarskiego, wyjaśniona zostanie praktycznie archeologiczna część kar pamiątkowych. Należy pokazać, które zabytki zostały zniszczone i przerobione. Wreszcie, przykłady te ilustrują teoretyczną koncepcję kar pamiątkowych i cele, które zostały osiągnięte.
Aby zbadać kwestię znaczenia pamięci i sposobu postępowania ze zmarłymi w Cesarstwie Rzymskim, skonsultowałem się z różnymi źródłami. Zbadano inskrypcje, pomniki i portrety, a także współczesne podejścia etnologiczne i społeczno-kulturowe. Niestety, podczas moich badań stało się jasne, że różni naukowcy nie byli w stanie uzgodnić jednolitej terminologii ani sposobu postępowania ze starożytnymi szczątkami.
Ten brak interdyscyplinarności utrudnił badania i nakreślił jasny obraz krajobrazu badawczego. Wciąż brakuje kompleksowej publikacji poświęconej zarówno odkryciom archeologicznym, jak i społeczno-kulturowemu komponentowi "damnatio memoriae". Chociaż na początku podjęto taką próbę, większość pojawiających się problemów została zignorowana.
W niniejszym artykule chciałbym zatem przedstawić przegląd nie tylko znalezisk i odkryć, ale także stanu badań. Wreszcie, chciałbym spróbować zająć się kwestią kary pamięci nie tylko jako archeolog, ale także, poprzez włączenie tej kwestii do naszego seminarium, z podejściem kulturowo-naukowym.