The State of Secularism: Religion, Tradition and Democracy in South Africa
Historia globalnego sekularyzmu politycznego porównująca religię i tradycyjny autorytet w apartheidowej Republice Południowej Afryki.
Holenderski Kościół Reformowany, jak mówiono w apartheidowej Republice Południowej Afryki, był Partią Narodową na modlitwie, i rzeczywiście, biorąc pod uwagę, że Biblia była tak fundamentalna dla wielu przepisów, które rządziły państwem apartheidu, ten pozornie satyryczny opis miał dzwonek prawdy. „Religia w przeszłości RPA”, pisze Dhammamegha Annie Leatt, była »nasycona polityką«, a polityka »nasycona religią«. Jak więc, pyta, możliwe było powstanie nowego państwa bez autorytetu religijnego? Dlaczego kościoły tak bardzo zrezygnowały ze swojej politycznej roli w procesie transformacji? Jak możemy myśleć o tradycji i zwyczajach w odniesieniu do sekularyzmu? A jak nie? W The State of Secularism Leatt prowadzi czytelnika od historii globalnego sekularyzmu politycznego, poprzez badanie roli odgrywanej przez religię i tradycyjny autorytet w apartheidowej Republice Południowej Afryki, aż po pozycję religii w państwie po apartheidzie. Analizuje negocjacje dotyczące religii w procesie tworzenia konstytucji, argumentując, że Republika Południowej Afryki jest zarówno świecka w swojej konstytucji i podstawach sądowych, jak i coraz bardziej niesekularna w przyjmowaniu tradycyjnych władz i prawa zwyczajowego.
W ostatnim rozdziale Leatt zwraca uwagę na postapartheidową Republikę Południowej Afryki, analizując zmieniające się relacje między kościołami a rządzącym Afrykańskim Kongresem Narodowym oraz rosnący wpływ tradycyjnych przywódców i ewangelicznych chrześcijan w antyliberalnym sojuszu. Książka ta stanowi ogromny wkład w literaturę na temat polityki postkolonialnej na kontynencie afrykańskim. Zawiera wspaniałe spostrzeżenia na temat powstania demokracji konstytucyjnej w RPA i spodoba się studentom historii, polityki, socjologii i antropologii oraz prawa konstytucyjnego.