Średniowieczny islamski sekciarstwo

Opinie czytelników

Książka dr Baker stanowi zwięzłą analizę rozwoju tożsamości sunnickiej i szyickiej we wczesnej historii islamu, argumentując, że tożsamości te nie zostały w pełni ukształtowane aż do kilku wieków po śmierci proroka Mahometa. Analizuje procesy, które doprowadziły do instytucjonalizacji tych sekciarskich tożsamości, podkreślając ich historyczną złożoność i wpływ czynników zewnętrznych, takich jak kolonializm.

Książka jest zwięzła, jasno napisana i oferuje mocną tezę popartą źródłami pierwotnymi i wtórnymi. Służy jako przystępne wprowadzenie do tematu i zachęca czytelników do ponownego przemyślenia ustalonych kategoryzacji we wczesnych studiach islamskich.

Książka ma kieszonkowy rozmiar i niewielki druk, co prowadzi do pragnienia dłuższej, bardziej obszernej treści. Pojedyncza mapa nie jest wystarczająco szczegółowa i zawiera znaczące literówki dotyczące postaci historycznych. Ponadto nie poruszono ważnych tematów, takich jak dynastia Hamdanidów i rywalizacja Osmanów z Safawidami.

(na podstawie 2 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Medieval Islamic Sectarianism

Zawartość książki:

Książka ta prosi czytelników o ponowne przeanalizowanie ich poglądu na świat islamu i rozwój sekciarstwa na Bliskim Wschodzie, rzucając światło na złożoność i różnorodność wczesnego społeczeństwa islamskiego.

Skupiamy się tutaj na X wieku, okresie w historii Bliskiego Wschodu, który często nazywany jest "wiekiem szyizmu", kiedy to dwie dynastie szyickie doszły do władzy: Fatymidzi w Afryce Północnej i Buyidowie w Iraku i Iranie. Historycy często nazywają okres po stuleciu szyizmu "odrodzeniem sunnickim", ponieważ to właśnie wtedy przywrócono sunnicką kontrolę, ale te terminy przedstawiają mylący obraz zjednoczonego średniowiecznego islamu, który był w przeważającej mierze sunnicki.

Podczas gdy islam sunnicki ostatecznie stał się politycznie i liczbowo dominujący, tożsamości sunnickie i szyickie potrzebowały wieków, aby rozwinąć się jako niezależne społeczności. Kiedy współczesne dyskusje na temat sekciarstwa na Bliskim Wschodzie redukują te tożsamości do 1400-letniej wojny między sunnitami i szyitami, tworzymy fałszywą narrację.