Średniowiecze nowoczesne - sztuka poza czasem

Opinie czytelników

Medieval Modern bada powiązania między sztuką średniowieczną, nowoczesną i postmodernistyczną poprzez oderwany i niedogmatyczny obiektyw. Przedstawia wiele historii, które podważają linearną narrację historii sztuki, oferując świeże spojrzenie na to, jak sztuka z różnych okresów historycznych może być postrzegana razem. Chociaż niektóre pomysły są odświeżające, książce może brakować spójnej narracji i dokładnego kontekstu historycznego.

Perspektywa książki jest fascynująca i wolna od dogmatów, pozwalając na nieoczekiwane połączenia między różnymi okresami sztuki. Przedstawia współczesne idee istotne dla aktualnych myśli w historii sztuki i zawiera uderzające fotografie, które wzbogacają tekst.

Niektóre rozdziały są mocniejsze niż inne, a współczesne sekcje mogą wydawać się oczywiste. W książce brakuje systematycznego opisu sekwencji historycznych i można ją uznać za zagmatwaną w traktowaniu sztuki średniowiecznej i współczesnej. Epizodyczne podejście może pozostawić czytelników bez poczucia ciągłości, a tekst może nie w pełni zadowolić tych, którzy szukają głębszego kontekstu historycznego.

(na podstawie 3 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Medieval Modern - Art Out of Time

Zawartość książki:

W serii epizodycznych rozdziałów ponownie rozważa z innowacyjnej podwójnej perspektywy szereg kluczowych zagadnień w historii sztuki, od ikonoklazmu i bałwochwalstwa po instalację i muzeum jako instytucję.

Pokazuje, w jaki sposób główne założenia modernizmu - produkcja seryjna, specyfika miejsca, kolaż, readymade oraz kwestionowanie natury sztuki i autorstwa - były cechami wcześniejszych czasów przed nowoczesnością, ożywionymi przez ostatnie pokolenia Nagel bada między innymi znaczenie średniowiecznych katedr dla ruchu Bauhaus w latach dwudziestych XX wieku, podobieństwa między renesansowymi ołtarzami a współczesnymi zaabsorbowaniami powierzchnią i strukturą; znaczenie bizantyjskich modeli dla artystów minimalistycznych; podobieństwa między starożytnymi miejscami świętymi a wczesnymi pracami ziemnymi; oraz podobieństwa między świętą relikwią a nowoczesną gotową robotą. Wraz z pracami czołowych dwudziestowiecznych mediewistów, takich jak Walter Benjamin, Marshall McLuhan, Leo Steinberg i Duchamp, Kurt Schwitters, Robert Smithson i Damien Hirst, efekt tych spotkań idzie w dwóch kierunkach jednocześnie: każda epoka oferuje nowe spojrzenie na drugą, pogłębiając nasze zrozumienie zarówno przeszłości, jak i teraźniejszości, i zapewniając nowy zestaw punktów odniesienia, które zmieniają samą historię sztuki.