National Medievalism in the Twenty-First Century: Switzerland and Britain
W jaki sposób idee i ideały wyobrażonego, proteuszowego, narodowego średniowiecza ponownie stały się punktem zbieżnym dla niepokojów związanych z polityką, historią i tożsamością kulturową w naszych czasach - i dlaczego.
Po okresie abnegacji, powiązanie między średniowieczem a tożsamością narodową, które powstało w XIX wieku, jest coraz częściej odzyskiwane, a liczne grupy i jednostki wykorzystują wyobrażoną średniowieczną przeszłość do przedstawiania idei i ideałów nowoczesnej narodowości. Dzisiejszy narodowy mediewalizm umacnia się na styku kultury i polityki: w literaturze i programach telewizyjnych, w dziennikarstwie i turystyce dziedzictwa, a także w sposobie, w jaki aktorzy polityczni o różnych poglądach wykorzystują głęboką przeszłość, która rzekomo dowodzi stałej wyjątkowości narodu w gorączkowym zglobalizowanym świecie.
Niniejsza książka śledzi te bieżące zmiany w Szwajcarii i Wielkiej Brytanii, dwóch krajach, w których średniowieczna przeszłość była ostatnio często przywoływana w negocjacjach dotyczących tożsamości narodowej, niepodległości i eurosceptycyzmu. Poprzez analizę porównawczą bada przykłady powracających opowieści o narodowej wyjątkowości - opowieści, które, jak na ironię, odbijają się echem w innych narodach. Autor analizuje wizerunki Roberta Bruce'a i Wilhelma Tella.
Średniowiecze w dyskursie otaczającym Brexit, a także w walijskim Senedd.
Powieści takie jak The Wake Paula Kingsnortha.
Sztuka oparta na społeczności, taka jak Great Tapestry of Scotland.
I rozbudowane publiczne upamiętnienia szwajcarskich zwycięstw (i porażek) w bitwach. Opierając swoją krytyczną lekturę na aktualnych teoriach pamięci kulturowej, dziedzictwa i nacjonalizmu, autor bada, w jaki sposób proteańskie narodowe średniowiecze po raz kolejny stało się punktem zbieżnym dla niepokojów związanych z polityką, historią i tożsamością kulturową w naszych czasach - i dlaczego.