Ocena:

Książka oferuje złożoną analizę wolnych rynków i ich przecięcia z etyką chrześcijańską, argumentując za koniecznością rynków, jednocześnie krytykując obecny kapitalizm. Przedstawia podwójną perspektywę: opowiadając się za korzyściami płynącymi z kapitalizmu i wyrażając obawy dotyczące jego moralnych implikacji. Recenzenci doceniają przemyślane podejście i przejrzystość, ale niektórzy krytykują brak niuansów i postrzeganą stronniczość wobec kapitalizmu.
Zalety:⬤ Prowokująca do myślenia i pouczająca analiza ekonomii i etyki.
⬤ Jasna artykulacja złożonych kwestii związanych z kapitalizmem i ubóstwem.
⬤ W przemyślany sposób angażuje się w dzielące tematy, równoważąc krytykę zarówno z lewej, jak i prawej strony.
⬤ Oferuje świeże perspektywy, które zachęcają do dalszej refleksji ekonomistów, teologów i przywódców kościelnych.
⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że książka upraszcza złożone globalne kwestie ekonomiczne.
⬤ Oskarżenia o manipulowanie danymi statystycznymi w celu poparcia argumentów.
⬤ Brak niuansów i głębi w odniesieniu do alternatywnych perspektyw.
⬤ Obawy, że przedstawiona etyka chrześcijańska może nieumyślnie faworyzować zamożne jednostki zamiast bardziej sprawiedliwego poglądu.
(na podstawie 7 opinii czytelników)
Just Capitalism
Sprawiedliwy kapitalizm to chrześcijańska moralna obrona globalizacji gospodarczej jako systemu, który jest dobrze przystosowany do zaspokajania niezbędnych potrzeb materialnych, które są warunkiem wstępnym ludzkiej społeczności i rozkwitu. Globalna wymiana rynkowa oferuje rozwój i dystrybucję dóbr stworzenia, którymi ludzie mogą się cieszyć i dzielić.
Globalizacja oferuje również „najbardziej realistyczny i obiecujący sposób korzystania z preferencyjnej opcji dla ubogich”. Waters argumentuje, że globalizacja gospodarcza, a tym samym kapitalizm, jest warunkiem koniecznym do podtrzymania ludzkiego życia, ale nie jest warunkiem wystarczającym do umożliwienia ludzkiego rozkwitu. Chociaż globalizacja jest ogólnie zgodna z chrześcijańskimi twierdzeniami teologicznymi i moralnymi i może realistycznie ułatwić dobrobyt ludzkiej rodziny, musi zostać przeorientowana na koinonię - ludzką wspólnotę, komunikację, społeczność - jako główny cel globalnej gospodarki, aby pomóc w urzeczywistnieniu ludzkiego rozkwitu.
Czytelnicy uzyskają wgląd w to, w jaki sposób globalizacja gospodarcza (a tym samym kapitalizm) jest dobra dla rodziny ludzkiej i może być lepsza dzięki pewnym reorientacjom, które są zgodne z chrześcijańskimi wartościami moralnymi. Waters przedstawia dojrzały i obywatelski kontrargument przeciwko odruchowemu potępianiu globalizacji gospodarczej i kapitalizmu.