Ocena:
Recenzje odzwierciedlają mieszankę reakcji na książkę, podkreślając jej głębię w feministycznej analizie buddyzmu tybetańskiego, ale także zwracając uwagę na jej wymagający język i brak nowych treści w porównaniu do wcześniejszych wydań.
Zalety:Książka jest chwalona za imponujące badania naukowe, przemyślaną integrację praktyk buddyjskich z teorią feministyczną oraz zdolność do głębokiego poruszania czytelników na poziomie osobistym. Oferuje unikalny wgląd w samoświadomość i różnice kulturowe między perspektywą tybetańską a zachodnią i jest uważana za cenną dla tych, którzy chcą poruszać się w kwestiach tożsamości i autonomii przez buddyjską soczewkę.
Wady:Krytycy wskazują, że książka jest trudna do przeczytania ze względu na jej złożony i niejasny język. Ponadto niektóre recenzje wspominają, że nie różni się ona znacząco od poprzednich wydań, co czyni ją mniej atrakcyjną dla osób poszukujących nowych materiałów. Zauważono również, że książka może nie służyć jako odpowiednie wprowadzenie dla czytelników niezaznajomionych z omawianymi tematami.
(na podstawie 6 opinii czytelników)
Meeting the Great Bliss Queen: Buddhists, Feminists, and the Art of the Self
Pomimo dzielących je barier geograficznych i językowych, buddyzm i współczesny feminizm mają sobie wiele do powiedzenia.
Praktyki buddyjskie, takie jak uważność (w której współistnieją spokojne skupienie i żywa świadomość zmian) i współczucie (w którym jaźń jest rozpoznawana zarówno jako potężna sama w sobie, jak i współzależnie połączona ze wszystkimi innymi) mogą być ważnymi zasobami dla współczesnych kobiet, podczas gdy feminizm może poszerzyć tradycyjne horyzonty buddyjskich trosk o kwestie społeczne, historyczne i psychologiczne. Obraz i rytuał Wielkiej Królowej Błogości, ważnej buddyjskiej postaci oświecenia, tworzą jednoczący temat książki, modelując praktyki i teorie, które mogą pomóc każdemu z nas w byciu w jedności z samym sobą i pełnym zaangażowaniu w innych.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)