Death by Discourse?
Najbardziej zjadliwa i zaciekła debata podczas Wielkiego Irlandzkiego Głodu dotyczyła roli państwa w sprawach gospodarczych, z "nauką" ekonomii politycznej, autorytatywnym oficjalnym dyskursem, dekretującym politykę leseferyzmu. Od dawna uważani za ignorantów lub lekceważących jej zasady, Irlandczycy, od lat trzydziestych XIX wieku, byli przedmiotem systematycznej ewangelizacji ekonomicznej.
W czasie głodu oficjalne władze i ich potężni instytucjonalni sojusznicy bronili "praw" ekonomii politycznej, które były wówczas przedmiotem nieubłaganego powszechnego ataku. Według jednego z autorytetów "dostarczanie żywności na sprzedaż we wszystkich dzielnicach i we wszystkich okolicznościach powinno być pozostawione przezorności i przedsiębiorczości prywatnych kupców". Prawa handlu były prawami Bożymi i wymagały bezwzględnego posłuszeństwa. Inni jednak argumentowali, w przeważającej mierze w kategoriach moralnych, że w katastrofalnych irlandzkich okolicznościach prawa te powinny zostać zmodyfikowane lub nawet całkowicie zignorowane, utrzymując, jak biskup Hughes z Nowego Jorku, że "prawa życia są droższe i wyższe niż prawa własności".
Irlandia była postrzegana jako zacofana gospodarczo, przeludniona, pozbawiona przemysłu i niemal całkowicie zależna od rażąco nieefektywnego sektora rolnego. Modernizacja irlandzkiego rolnictwa wiązała się z zastąpieniem kapitalistycznego rolnictwa systemem cottier, co skutkowało konsolidacją małych gospodarstw rolnych w większe gospodarstwa i ogólnym zastąpieniem uprawy roli pastwiskami. Ostateczną przyczyną głodu był nie tyle namacalny stan ekonomiczny Irlandii, co bardziej pośredni i nieuchwytny czynnik irlandzkiego charakteru, przyczyna, a nie skutek ubóstwa. Irlandzki charakter, pozbawiony stałości, roztropności i dalekowzroczności, potrzebował narzuconej z zewnątrz dyscypliny, kształtującego charakter rygoru konkurencji na wolnych rynkach, w której główną rolę dyskursywną odgrywała ekonomia polityczna.
Irlandzkie Muzeum Wielkiego Głodu (Ireland's Great Hunger Museum) na Uniwersytecie Quinnipiac publikuje "Famine Folios", unikalne źródło wiedzy dla studentów, naukowców i badaczy, a także czytelników ogólnych, obejmujące wiele aspektów głodu w Irlandii w latach 1845-1852 - największej katastrofy demograficznej XIX-wiecznej Europy. Eseje mają charakter interdyscyplinarny i udostępniają nowe badania w zakresie studiów nad głodem prowadzone przez uznanych na całym świecie naukowców z dziedziny historii, historii sztuki, teorii kultury, filozofii, historii mediów, ekonomii politycznej, literatury i muzyki.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)