Opinie czytelników
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
Oryginalny tytuł:
In the Steps of John Wesley: The Church of the Nazarene in Britian
Zawartość książki:
Kopie cyfrowe tej książki są dostępne za darmo na stronie First Fruits.
Place. asburyseminary.edu/firstfruits.
Przedmowa
Mikrokosmos sekty ma szczególną wartość nie tylko dla socjologa, ale także dla historyka kościoła. Czynniki i trendy zbyt skomplikowane, aby można je było łatwo dostrzec w wielkich i starożytnych wspólnotach, wyróżniają się ostro w wybranym społeczeństwie. W badaniu trzech ruchów, które są przedmiotem tej rozprawy, Kościoła Nazarejczyków w Wielkiej Brytanii, Międzynarodowej Misji Świętości i Kościoła Świętości Kalwarii, przyczyny podziału można poznać na nowo, wyłaniają się znajome wzorce wiary i porządku, następuje ewolucja sekty w denominację i w kierunku kościoła, ale ze szczególnymi modyfikacjami, które ostrzegają nas, abyśmy nie usztywniali naszych kategorii ani naszych zasad rozwoju, a pragnienie jedności, nadane impetowi przez presję sił wewnętrznych i środowiskowych, owocuje ich zjednoczeniem w większej denominacji.
Historia tych trzech ruchów została zaczerpnięta z pierwotnych źródeł i opatrzona pełnymi przypisami. Ich początki sięgają brytyjskiego Ruchu Świętości z drugiej połowy XIX wieku, który, jak wykazano, zawdzięcza prawdziwy dług amerykańskiemu Ruchowi Świętości. Przeanalizowano ich wiarę i porządek kościelny, wskazano i wyjaśniono ich stosunek do świata oraz zdefiniowano i omówiono doktrynę świętości, na którą kładą szczególny nacisk, ze szczególnym uwzględnieniem nauczania Johna Wesleya o całkowitym uświęceniu. Podjęto próbę porównania ich wiary w Świętość i jej wyrazu w życiu kościelnym i wobec świata z ruchami i jednostkami w historii chrześcijaństwa o podobnej wierze. Podano krótkie podsumowanie wniosków dotyczących czynników ich pochodzenia i cech ich rozwoju. Rozważono krytykę ich doktryny i wskazano jej wartość, a także przedstawiono sugestie dotyczące ich wkładu w społeczeństwo i Kościół.
- J. Ford.
