Ocena:
Książka zapewnia kompleksową eksplorację altruizmu z wielu perspektyw, w tym dowodów empirycznych i osobistych narracji. Autor, Monroe, argumentuje, że tradycyjne teorie koncentrujące się na własnym interesie nie są w stanie odpowiednio wyjaśnić altruistycznych zachowań, sugerując zamiast tego, że altruizm wyłania się z wyjątkowej perspektywy ludzkości i wzajemnych powiązań. Przeprowadzając wywiady z różnymi altruistami, Monroe dochodzi do wniosku, że uniwersalistyczny światopogląd jest kluczem do zrozumienia altruistycznych działań.
Zalety:Książka jest godna polecenia ze względu na dogłębną analizę altruizmu, integrację dowodów empirycznych z osobistymi narracjami oraz wyzwanie rzucone tradycyjnym paradygmatom interesowności. Monroe prezentuje świeże spojrzenie na to, jak altruizm jest definiowany i rozumiany, promując uniwersalistyczny pogląd na ludzkie więzi.
Wady:Niektórzy czytelnicy mogą uznać wnioski zawarte w książce za trudne do przetrawienia, zwłaszcza stwierdzenie, że tradycyjne teorie, takie jak ekonomia i biologia ewolucyjna, są nieadekwatne. Ponadto nacisk na konkretną altruistyczną perspektywę może nie współgrać z tymi, którzy mają odmienne poglądy na temat motywacji stojących za altruistycznym zachowaniem.
(na podstawie 3 opinii czytelników)
The Heart of Altruism: Perceptions of a Common Humanity
Czy wszystkie ludzkie zachowania opierają się na własnym interesie? Wiele teorii społecznych i biologicznych twierdzi, że tak, ale taka perspektywa nie wyjaśnia wielu prawdziwie heroicznych czynów popełnianych przez ludzi gotowych zaryzykować życie, by pomóc innym. W The Heart of Altruism Kristen Renwick Monroe odważnie kładzie podwaliny pod teorię społeczną otwartą na altruizm, badając doświadczenia opisywane przez samych altruistów: od Otto, niemieckiego biznesmena, który uratował ponad stu Żydów w nazistowskich Niemczech, po Lucille, redaktorkę poezji w gazecie, która uzbrojona w swoją laskę uratowała młodą dziewczynę, która została zgwałcona.
Szczere i poruszające wywiady Monroe z tymi mało znanymi bohaterami pozwalają jej zbadać przyczyny altruizmu i różnice między altruistami a innymi ludźmi. Określając nadrzędną perspektywę człowieczeństwa podzielaną przez altruistów, Monroe pokazuje, w jaki sposób teorie społeczne mogą zacząć wyjaśniać altruizm i obala koncepcje naukowej nieuchronności, które wynikają z nadmiernego nacisku na własny interes. Jak odkrył Monroe, pochodzenie finansowe i religijne altruistów znacznie się różni - podobnie jak ich poglądy na takie kwestie, jak opieka społeczna, prawa obywatelskie i moralność.
Altruiści podzielają jednak pewien sposób patrzenia na świat: tam, gdzie reszta z nas widzi obcego, altruiści widzą bliźniego. To właśnie ta perspektywa jest pomijana przez wiele teorii społecznych.
Monroe przywraca altruizm do ogólnej teorii etycznych zachowań politycznych. Argumentuje, że aby zrozumieć, co sprawia, że jedna osoba działa z troski o innych, a nie o siebie, musimy zapytać, w jaki sposób perspektywa tej osoby określa zakres dostępnych opcji.
