Ocena:
Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
The Secularisation of the Confessional State
Christian Thomasius (1655-1728) był niestrudzonym działaczem przeciwko politycznemu egzekwowaniu religii we wczesnonowożytnym państwie konfesyjnym.
W całej serii bojowych dysput - przeciwko herezji i ściganiu czarów oraz na rzecz tolerancji religijnej - Thomasius walczył o stworzenie intelektualnych podstaw dla rozdziału kościoła i państwa oraz podstaw prawnych dla pluralistycznych społeczeństw. W tym tekście Ian Hunter odchodzi od zwykłego postrzegania Tomasza jako filozofa moralnego prawa naturalnego.
Oprócz zbadania jego antyscholastycznej polityki kulturowej, Hunter omawia pracę Tomasza w zakresie prawa publicznego i kościelnego, w szczególności jego dysputy argumentujące za tolerancją heretyków, zapewniając odkrywcze porównanie z argumentami Locke'a na ten sam temat. Podczas gdy Locke starał się oprzeć tolerancję na subiektywnych prawach chroniących chrześcijańskich obywateli przed nietolerancyjnym państwem, Thomasius oparł ją na obowiązku państwa do narzucenia tolerancji jako obowiązku nietolerancyjnym obywatelom „.
© Book1 Group - wszelkie prawa zastrzeżone.
Zawartość tej strony nie może być kopiowana ani wykorzystywana w całości lub w części bez pisemnej zgody właściciela.
Ostatnia aktualizacja: 2024.11.13 21:45 (GMT)