Seksualizacja Kościoła: Płeć, władza i etyka we współczesnym katolicyzmie

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Sexing the Church: Gender, Power, and Ethics in Contemporary Catholicism

Zawartość książki:

"Wspaniała książka, która daje nam świeże spojrzenie na współczesne rzymskokatolickie nauczanie o seksie, małżeństwie, relacjach między płciami i reprodukcji. Po przeczytaniu Sexing the Church niewielu będzie miało wątpliwości co do tego, w jakim stopniu katolickie nauczanie o prawie natury zawdzięcza niemały dług historii i kulturze". --Richard B. Miller, Poynter Center for the Study of Ethics and American Institutions.

"... Katolickie postawy wobec kobiet w kapłaństwie... wykazują (sprzeczność) między egalitarnymi i podporządkowanymi poglądami.... Kobietom odmawia się dostępu do kapłaństwa "eucharystycznego", ponieważ dopuszczenie ich zakłóciłoby porządek odkupienia. Dlaczego więc obrazy z porządku stworzonego (kobiety jako matki, oblubienice, dziewice) są często używane do opisania odkupieńczej "tajemnicy", która łączy Chrystusa z Kościołem? Dlaczego Kościół jest "upłciowiony" jako kobieta? Seksualizacja Kościoła jest czymś więcej niż tylko przykładem tego, jak płeć i porządek działają w katolickiej moralności; ujawnia również napięcia w złożonych wzorcach katolickiego rozumowania na temat małżeństwa, reprodukcji i władzy kościelnej. W zaskakujący sposób podważa porządek narzucony przez katolicką etykę małżeństwa i reprodukcji". -z rozdziału pierwszego.

Regulacja ludzkiej seksualności we współczesnym katolicyzmie, temat, który monopolizuje publiczną rozmowę o Kościele katolickim, jest również głównym przedmiotem katolickich dyskusji teologicznych na temat etyki religijnej. Aline H. Kalbian śledzi historię związku między teologią moralną a etyką seksualną w odniesieniu do troski o porządek w oficjalnym nauczaniu na temat małżeństwa, reprodukcji i seksu. Analizuje porządek odzwierciedlony w teologii małżeństwa, XX-wieczne wyzwanie dla tego porządku w debatach na temat antykoncepcji i wspomaganej reprodukcji oraz sposób, w jaki postawy dotyczące płci w katolicyzmie łączą porządek teologiczny i moralny z porządkiem kościelnym.