Ocena:
Książka oferuje szczegółową analizę poglądów i praktyk Jana Kalwina dotyczących małżeństwa, rodziny i opieki duszpasterskiej w Genewie w okresie reformacji. Wykorzystuje podstawowe źródła, takie jak akta sądowe i pisma Kalwina, aby zapewnić wgląd w złożone kwestie społeczne tamtych czasów. Choć może nie jest to porywająca lektura, jest wysoko ceniona za swoją wartość edukacyjną i unikalne spojrzenie na postać historyczną często postrzeganą negatywnie.
Zalety:Zapewnia unikalne i pozytywne spojrzenie na Jana Kalwina, szeroko bada podstawowe źródła, oferuje wgląd w teologię pastoralną i opiekę w kontekście historycznym, edukacyjnym i bogatym w szczegóły.
Wady:Nie jest to porywająca lektura, może spodobać się niszowej publiczności, niektórzy czytelnicy mogą uznać ją za zbyt szczegółową lub szczegółową.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Sex, Marriage, and Family in John Calvin's Geneva: Volume 1: Courtship, Engagement, and Marriage
Jan Kalwin zmienił zachodnią teologię i prawo dotyczące seksu, małżeństwa i życia rodzinnego. Opierając się na pokoleniu reform protestanckich, Kalwin stworzył kompleksową nową teologię i prawo, które uczyniło formację i rozwiązanie małżeństwa, wychowanie i opiekę nad dziećmi, spójność i wsparcie rodziny, a także grzech i przestępstwo seksualne istotnymi kwestiami zarówno dla kościoła, jak i państwa.
Współpracując z innymi prawnikami i teologami, Kalwin przyciągnął Konsystorz i Radę Genewy do twórczego nowego sojuszu w celu zarządzania sprawami domowymi i seksualnymi. Wspólnie władze te zdelegalizowały monastycyzm i obowiązkowy celibat duchownych, a także zachęcały do zawierania małżeństw przez wszystkich sprawnych dorosłych. Ustanowiły jasne wytyczne dotyczące zalotów i zaręczyn oraz nakazały zgodę rodziców, świadectwo rówieśników, konsekrację kościelną i rejestrację państwową dla ważnego małżeństwa.
Radykalnie zrekonfigurowały wesela i uczty weselne oraz zreformowały własność małżeńską i dziedziczenie, zgodę małżeńską i przeszkody małżeńskie.
Stworzyły nowe prawa i obowiązki dla żon w sypialni i dla dzieci w gospodarstwie domowym. Usprawniły podstawy i procedury unieważnienia małżeństwa i wprowadziły rozwód z winy męża i żony z powodu cudzołóstwa i dezercji.
Zachęcały one do ponownego małżeństwa rozwodników i wdów. Karali gwałty, cudzołóstwo, prostytucję, sodomię i inne przestępstwa na tle seksualnym z zaskakującą surowością, a także nałożyli nowe restrykcje na tańce, przepych, rubaszność i nieprzyzwoitość. Położyli nowy nacisk na katechezę i edukację, stworzyli nowe szkoły, programy nauczania i pomoce naukowe oraz zapewnili nowe schronienie nieślubnym, porzuconym i wykorzystywanym dzieciom.
Stworzyli nową ochronę dla maltretowanych żon i zubożałych wdów. Wiele z tych reform szesnastowiecznej Genewy zostało powtórzonych i opracowanych w licznych społecznościach kalwińskich, ostatecznie po obu stronach Atlantyku, a spora liczba tych reform znalazła drogę do naszych współczesnych tradycji prawa cywilnego i prawa zwyczajowego. Niniejszy tom i jego kolejne części analizują i dokumentują tę transformację seksu, małżeństwa i życia rodzinnego w Genewie, wykorzystując wiele nowo odkrytych materiałów teologicznych i prawnych.
