Ocena:

W recenzjach podkreślono dogłębne badania Isenberg i wnikliwą eksplorację XIX-wiecznego ruchu na rzecz praw kobiet, w szczególności skupiając się na aktywizmie kobiet z okresu antebellum. Książka może jednak stanowić wyzwanie dla czytelników niezaznajomionych z teorią feministyczną i historią Ameryki.
Zalety:Doskonałe badania, nowe spojrzenie na ruch na rzecz praw kobiet, skuteczna eksploracja aktywizmu kobiet w Ameryce antebellum i silna demonstracja tego, jak kobiety definiowały swoje własne role.
Wady:Książka może być trudna do zrozumienia dla czytelników niezaznajomionych z teorią feministyczną i historią Ameryki.
(na podstawie 4 opinii czytelników)
Sex and Citizenship in Antebellum America
Dzięki tej książce Nancy Isenberg oświetla początki ruchu na rzecz praw kobiet. Zamiast ogłaszać wyjątkowe osiągnięcia zjazdu w Seneca Falls w 1848 roku, bada ona zbieg wydarzeń i idei - przed i po 1848 roku - które jej zdaniem oznaczały prawdziwe narodziny feminizmu. Opierając się na szerokiej gamie źródeł, Isenberg udowadnia, że działaczki na rzecz praw kobiet w epoce antebellum stworzyły spójną feministyczną krytykę kościoła, państwa i rodziny. Ponadto, jak pokazuje Isenberg, rozwinęły one bogatą tradycję teoretyczną, która wpłynęła nie tylko na późniejsze odmiany myśli feministycznej, ale także na idee dotyczące natury obywatelstwa i praw w bardziej ogólnym ujęciu.
Skupiając się na dyskursie o prawach i teorii politycznej, Isenberg wykracza poza wąskie skupienie się na prawach wyborczych. Demokracja była w trakcie redefiniowania w Ameryce antebellum przez kontrowersje dotyczące tak niestabilnych tematów, jak prawa dotyczące zbiegłych niewolników.
Wstrzemięźliwość, prawa szabatowe, kara śmierci, prostytucja, wojna meksykańska, prawa majątkowe zamężnych kobiet i reforma pracy - wszystko to rodziło istotne pytania prawne i konstytucyjne. Te palące obawy, dyskutowane na konwencjach praw kobiet i w prasie popularnej.
Konwencje i prasa popularna były nierozerwalnie związane z genderowym znaczeniem dziewiętnastowiecznego obywatelstwa.