Sceptyczny idealista: Michael Oakeshott jako krytyk oświecenia

Oryginalny tytuł:

Sceptical Idealist: Michael Oakeshott as a Critic of the Enlightenment

Zawartość książki:

Jest to pierwsze obszerne studium, które przedstawia usystematyzowaną interpretację znaczenia krytyki Oświecenia przez Michaela Oakeshotta. Postrzegając myśliciela jako "sceptycznego idealistę", stanowiącego poważne wyzwanie dla intelektualnych stanowisk opartych na Oświeceniu, książka ta próbuje rozwiązać niektóre kwestie dyskutowane przez badaczy Oakeshotta.

Autor argumentuje, że słynna krytyka filozofii i racjonalizmu Oakeshotta w rzeczywistości wyraża poczucie kryzysu filozoficznej nowoczesności. Co więcej, niezależnie od niektórych ostatnich interpretacji, Oakeshott przez całą swoją intelektualną karierę nigdy nie zmienił swojej analizy tych dwóch tematów: filozofii jako uporczywego przywracania kompletności poprzez przekraczanie abstrakcyjności oraz sposobów doświadczenia jako spójnych światów dyskursu. Aby zastosować tę filozofię w swoich pismach moralnych i politycznych, Oakeshott naprawił nierównowagę na korzyść oświeceniowego stanowiska etycznego - "suwerenności techniki", "demonstracyjnej prawdy moralnej", "polityki wiary" i "stowarzyszenia przedsiębiorstw" - poprzez ożywienie znaczenia "tradycyjnej wiedzy", "rozmowy", "intymności", "polityki sceptycyzmu" i "stowarzyszenia obywatelskiego".

Oakeshott nie jest ani doktrynalnym liberałem, ani dogmatycznym konserwatystą, lecz filozoficznym sceptykiem. Co więcej, wkład Oakeshotta w historię polega nie tylko na jego próbie przekroczenia oświeceniowej pozycji historiograficznej - poprzez oddzielenie tego, co historyczne, od znaturalizowanej koncepcji historii, na której opiera się tak zwana "historia naukowa" - ale także na jego idealistycznym rozwiązaniu "dylematu czasowego" i "epistemicznego napięcia" w historii, które od dawna niepokoiły filozofów.