Salem Witchcraft: Comprising More Wonders of the Invisible World. Collected by Robert Calef; And Wonders of the Invisible World, by Cott

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 5 głosach.

Zawartość książki:

Dwa ważne wczesne opisy niesławnych procesów o czary w Salem oparte na źródłach pierwotnych, z notatkami i wyjaśnieniami Samuela P. Fowlera.

Opublikowana w 1693 roku książka Wonders of the Invisible World (Cuda niewidzialnego świata) autorstwa Cottona Mathera (1663-1728) to relacja z wybranych procesów napisana na prośbę sędziów, którzy chcieli odnieść się do zarzutów niewłaściwego postępowania. Choć wierzył w czary, Mather był krytycznie nastawiony do postępowania sędziów, gdy procesy były w toku. Po przeczytaniu stenogramów doszedł jednak do wniosku, że wyroki opierały się na wystarczających dowodach zgodnie ze standardami prawa angielskiego i amerykańskiego.

Opublikowana w 1700 roku książka More Wonders of the Invisible World, Or The Wonders of the Invisible World Displayed autorstwa Roberta Calefa (1648-1719) zaatakowała relację Mathera. Sceptyczny wobec istnienia czarów, argumentował za niesprawiedliwością procesów i sugerował ponadto, że Mather wpłynął na sędziów i opinię publiczną. Dobrze udokumentowana i druzgocąca relacja była pierwszą ważną publikacją, która wykazała, że procesy były pomyłką sądową.

More Wonders of the Invisible World wywołało krytyczną reakcję w postaci książki zatytułowanej Some Few Remarks, upon a Scandalous Book, against the Government and Ministry of New-England. Napisał ją niejaki Robert Calef. Wykrywającej niesprawiedliwą złośliwość i fałsz wspomnianej książki.

I broniąc nazwisk kilku konkretnych dżentelmenów, przez niego tam aspersed i nadużywane. Composed and Published by several Persons belonging to the Flock of some of the Injured Pastors, and concerned for their Just Vindication (Boston: Printed by T. Green, Sold by Nicholas Boone, 1701). W sekcji "Do chrześcijańskiego czytelnika" opisuje książkę Calefa jako zawierającą "venome" (sic) i "fałszywe narracje i odrażające przedstawienia".

Oryginalnie opublikowana: Salem: H. P. Ives i A. A. Smith, 1861. xxi, 22)-450 str.

Samuel P. Fowler (1800-1888) był członkiem Konwencji Konstytucyjnej Massachusetts, która odbyła się w Bostonie w 1853 roku. Jest autorem książki An account of the life, character, &c., of the Rev. Samuel Parris, of Salem Village, and of his connection with the witchcraft delusion of 1692 (1857). Biblioteka Fowlera została doceniona za obszerność dzieł związanych z czarami i historią Ameryki.

Cotton Mather (1662-1728), syn Increase'a Mathera, zastąpił swojego ojca na stanowisku pastora Old North Church w Bostonie w 1685 roku. Mather jest znany ze swojej założycielskiej roli w procesach o czary w Salem.

Robert Calef (1648-1719), członek Kościoła Baptystów w Bostonie, potępił procesy o czary w Salem, a w szczególności skrytykował gorliwość Mathera w promowaniu procesów.