Oryginalny tytuł:
The Cambridge Movement
Zawartość książki:
Przez ponad sto lat anglikańskie budynki kościelne we wszystkich częściach świata były zdominowane przez jedną ideę tego, jak powinny wyglądać kościoły i jak powinny być urządzone w środku. Dopiero od Soboru Watykańskiego II dominacja tej idei została ostatecznie obalona.
Tysiące kościołów wciąż odzwierciedla architektoniczne dogmaty Cambridge Camden Society. Miliony wiernych wciąż chłoną teologię tak skutecznie promowaną przez tę grupę poprzez jej potężny wpływ na aranżację wnętrz kościelnych i styl takich budynków. Wiele z tych architektonicznych obrazów tego, co jest naturą samego Kościoła, okazało się najbardziej upartymi przeciwnikami reform Soboru Watykańskiego II.
Cambridge Camden Society odniosło sukces w zmianie zewnętrznych aspektów anglikańskiego kultu, ponieważ miało konkretne pomysły na to, jak powinny być urządzone kościoły. Zauroczenie Towarzystwa pewnym okresem architektury gotyckiej i całym średniowiecznym "kultem" przyniosło drastyczne zmiany w nabożeństwach zgodnie z "Księgą Modlitw Powszechnych" bez zmiany ani jednej litery samego modlitewnika. Członkowie Towarzystwa przewodzili nie tylko w odrodzeniu średniowiecznej architektury, ale także szat liturgicznych i ceremonii.
Chociaż znaczna część teologii Cambridge Camden odzwierciedla teologię ruchu oksfordzkiego, dr White pokazuje zarówno podobieństwa, jak i kontrasty między celami oksfordzkich traktatariuszy i eklezjologów z Cambridge. Architektura okazała się równie skuteczną formą propagandy, co traktaty, i o wiele trwalszą. Opinia publiczna, początkowo wrogo nastawiona, ostatecznie stała się otwarta na ideały Ruchu Cambridge.
Miarą sukcesu Ruchu są prawie wszystkie anglikańskie (i wiele protestanckich) kościoły zbudowane lub przebudowane między 1840 a 1960 rokiem. Jest to cenny wkład w dziewiętnastowieczne studia, zwłaszcza w wizualną historię tego okresu.
