Rozwód tradycji: Islamskie prawo małżeńskie i kształtowanie się indyjskiej świeckości

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Divorcing Traditions: Islamic Marriage Law and the Making of Indian Secularism

Zawartość książki:

Divorcing Traditions to etnografia islamskiej wiedzy i praktyk prawnych w Indiach, świeckim państwie, w którym muzułmanie stanowią znaczącą mniejszość i gdzie islamskie wyroki nie są prawnie wiążące. Katherine Lemons argumentuje, że analiza rozwodu zgodnie z islamskimi obostrzeniami ma kluczowe znaczenie dla zrozumienia indyjskiego sekularyzmu.

Lemons analizuje cztery fora rozstrzygania sporów małżeńskich prowadzone przez muzułmańskich prawników lub świeckich muzułmanów, aby pokazać, że prawo religijne nie miesza kategorii religii i prawa, ale je tworzy. Opierając się na badaniach etnograficznych i archiwalnych przeprowadzonych w tych czterech instytucjach - prowadzonych przez organizacje pozarządowe centrach arbitrażowych dla kobiet (mahila panchayats); sądach szariatu (dar ul-qazas); autorytatywnych opiniach prawnych (fatwach) muzułmańskiego prawnika; oraz praktyce tego, co muzułmański ekspert prawny (mufti) nazywa duchowym uzdrawianiem - Divorcing Traditions pokazuje, w jaki sposób sekularyzm jest ciągłym projektem, który ma na celu ustanowienie i utrzymanie właściwej relacji między religią a polityką. Świeckie państwo zawsze się sekularyzuje.

A jednak, jak pokazuje Lemons, państwo nie jest jedynym arbitrem relacji między religią a prawem: religijne fora prawne pomagają tworzyć kategorie prywatne i publiczne, religijne i świeckie, na których opiera się sekularyzm. Ostatecznie, ponieważ muzułmańska wiedza prawnicza i praktyka mają kluczowe znaczenie dla indyjskiego systemu prawnego, a kwestionowany status prawny rozwodu muzułmańskiego oznacza kryzys świeckiego rozróżnienia między religią a prawem, rozwód muzułmański, argumentuje Lemons, jest kluczowym miejscem dla zrozumienia indyjskiego sekularyzmu.