Opinie czytelników
Podsumowanie:Książka przedstawia debatę czterech ewangelickich teologów na złożony i delikatny temat rozwodu i ponownego małżeństwa w chrześcijaństwie, z których każdy oferuje różne interpretacje fragmentów biblijnych. Chociaż książka jest dobrze napisana i pouczająca, wielu czytelników czuje się sfrustrowanych z powodu braku konsensusu i postrzeganej niejednoznaczności argumentów autorów.
Zalety:Książka jest chwalona za dogłębne zbadanie różnych chrześcijańskich poglądów na rozwód i ponowne małżeństwo, zapewniając platformę do przemyślanego dialogu. Czytelnicy doceniają dogłębną analizę i mocne argumenty przedstawione przez każdego z teologów, a także znaczenie tematu dla współczesnych kwestii, z którymi boryka się Kościół. Wielu uznało ją za pomocną w ich własnym zrozumieniu tekstów biblijnych związanych z tym tematem.
Wady:Krytycy wskazują, że książce brakuje jasności i może być myląca, ponieważ różne poglądy stwarzają poczucie niejednoznaczności. Niektórzy recenzenci uważali, że autorzy nie zaangażowali się wystarczająco we wszystkie możliwe interpretacje, w szczególności w piąty pogląd, który ich zdaniem został pominięty. Inni wyrazili rozczarowanie strukturą książki, uznając ją za zbyt złożoną i niedostępną dla przeciętnego czytelnika. Ponadto niektórzy uważali, że argumenty zdawały się łączyć stanowiska teologiczne, osłabiając ogólny dyskurs.
(na podstawie 23 opinii czytelników)
Oryginalny tytuł:
Divorce and Remarriage: Finding Guidance for Personal Decisions
Zawartość książki:
Rozwód. Nikt tego nie lubi, ale to nie znika.
Nawet wśród chrześcijan wskaźnik rozwodów wciąż rośnie. Jak chrześcijanie powinni podchodzić do tej kwestii? Czy chrześcijanie mogą kiedykolwiek legalnie się rozwieść? Jeśli rozwodzą się zgodnie z prawem, czy mogą ponownie wyjść za mąż? Nie wszyscy, którzy odwołują się do Pisma Świętego, zgadzają się co do tego, jak powinniśmy rozumieć to, co mówi ono o rozwodzie i ponownym małżeństwie. W tej książce czterech autorów przedstawia swoje odmienne punkty widzenia.
Carl Laney argumentuje, że Biblia wskazuje, że małżeństwa zawsze mają być trwałe, że nigdy nie ma potrzeby rozwodu i że ponowne małżeństwo nigdy nie jest dopuszczalne po rozwodzie. William Heth twierdzi, że chociaż istnieją uzasadnione biblijne podstawy do rozwodu, nie ma uzasadnionych podstaw do ponownego małżeństwa po rozwodzie.
Thomas Edgar broni stanowiska, że Pismo Święte zezwala na rozwód i ponowne małżeństwo w przypadku cudzołóstwa lub porzucenia. Larry Richards utrzymuje, że Pismo Święte, potępiając rozwód i ból, jaki powoduje, wskazuje na Boga łaski, który nie potępi tych, którzy rozwodzą się i ponownie wychodzą za mąż.
Tak delikatna debata nie może pozostać abstrakcyjna, więc każdemu stanowisku towarzyszy studium przypadku, a następnie krytyczne odpowiedzi każdego z eseistów. Rezultatem jest przemyślane, pomocne źródło dla wszystkich, którzy chcą myśleć biblijnie o kluczowej kwestii stojącej przed kościołem.
