Rozwijający się aktywizm: Podstawowe umysły spotykają się z treścią

Opinie czytelników

Recenzje książki „Cognitive Consciousness in Content Perception” podkreślają jej znaczenie w kognitywistyce i badaniach nad językiem, w szczególności koncentrując się na badaniach enaktywnych i znaczeniu komunikacji intencjonalnej. Czytelnicy uważają, że książka jest jasna i wciągająca, odpowiednia zarówno dla nowicjuszy, jak i osób zaznajomionych z tematem, i doceniają jej wkład w ujednolicenie różnych programów kognitywistycznych.

⬤ Znaczący wkład w kognitywistykę i studia językowe
⬤ jasne wprowadzenie
⬤ dobrze napisana
⬤ przystępna dla nowicjuszy
⬤ wciągająca i pomysłowa
⬤ jednoczy różne programy kognitywistyczne
⬤ rozwija radykalny enaktywizm.

Brak konkretnych wad wymienionych w recenzjach.

(na podstawie 4 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Evolving Enactivism: Basic Minds Meet Content

Zawartość książki:

Rozszerzony argument, że zjawiska poznawcze - postrzeganie, wyobrażanie sobie, zapamiętywanie - można najlepiej wyjaśnić w kategoriach interfejsu między beztreściowymi i angażującymi treści formami poznania.

Evolving Enactivism argumentuje, że zjawiska poznawcze - postrzeganie, wyobrażanie sobie, zapamiętywanie - można najlepiej wyjaśnić w kategoriach interfejsu między beztreściowymi i angażującymi treści formami poznania. Opierając się na swojej wcześniejszej książce Radicalizing Enactivism, w której zaproponowali, że mogą istnieć formy poznania bez treści, Daniel Hutto i Erik Myin pokazują unikalne korzyści wyjaśniające wynikające z uznania, że tylko niektóre formy poznania mają treść, podczas gdy inne - te najbardziej elementarne - nie. Proponują oni ujęcie umysłu w kategoriach dupleksowych, proponując złożoną wizję mentalności, w której te podstawowe, pozbawione treści formy poznania wchodzą w interakcje z tymi, które angażują treść.

Hutto i Myin argumentują, że najbardziej podstawowe formy poznania nie polegają, wbrew popularnemu obecnie podejściu do poznania, na zbieraniu i przetwarzaniu informacji, które są następnie wykorzystywane, ponownie wykorzystywane, przechowywane i reprezentowane w mózgu. Podstawowe poznanie jest raczej beztreściowe - fundamentalnie interaktywne, dynamiczne i relacyjne. Opowiadając się za radykalnie enaktywnym ujęciem poznania, Hutto i Myin proponują kluczowe zmiany w naszej koncepcji poznania i oferują teoretyczne wsparcie dla ich rewolucyjnego przemyślenia, podkreślając jego zdolność do wyjaśniania podstawowych umysłów w kategoriach naturalistycznych. Demonstrują moc wyjaśniającą podwójnej wizji poznania, pokazując, w jaki sposób oferuje ona potężne środki do zrozumienia kwintesencji zjawisk poznawczych bez wprowadzania trudnych do rozwiązania zagadek naukowych.