Rozsądne równoważenie zła: Pro-niewolnicze pisma Zephaniaha Kingsleya

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Balancing Evils Judiciously: The Proslavery Writings of Zephaniah Kingsley

Zawartość książki:

Po raz pierwszy wszystkie pro-niewolnicze - ale także pro-czarne - pisma Zephaniaha Kingsleya (1765-1843) ukazują się razem w jednym tomie. Kingsley był handlarzem niewolników i właścicielem dużej plantacji w pobliżu Jacksonville w ówczesnej hiszpańskiej wschodniej Florydzie. Ożenił się z jedną ze swoich niewolnic i miał dzieci z kilkoma innymi.

Chociaż Kingsley ostatecznie wyemancypował wszystkie swoje dzieci i ich matki, zaniepokoił go pogarszający się status wolnych czarnych po tym, jak Floryda stała się terytorium w 1821 roku. Jego niezwykły protest przeciwko ich traktowaniu, „A Treatise on the Patriarchal System of Society”, wzywał do stworzenia społeczeństwa trzech kast, które oddzielałyby rasę i klasę. Wyobrażał sobie buforową kastę wolnych ludzi kolorowych pomiędzy białymi i zniewolonymi czarnymi, ale zjednoczonymi z białymi przez interesy gospodarcze. Traktat jednocześnie podtrzymywał zasadność i konieczność niewolnictwa, ale jednocześnie atakował białą południową przesłankę o skrajnej niższości czarnych.

Daniel Stowell starannie gromadzi wszystkie pisma Kingsleya na temat rasy i niewolnictwa, aby naświetlić ewolucję jego myśli. Intrygujący hybrydowy tekst czterech wydań traktatu wyraźnie identyfikuje zarówno subtelne, jak i znaczące różnice między wydaniami. Inne obszernie opisane dokumenty pokazują, w jaki sposób międzyrasowa rodzina Kingsleya i jego doświadczenia w różnych społeczeństwach niewolniczych na Karaibach i w Ameryce Południowej wpłynęły na jego myślenie o rasie, klasie i niewolnictwie.

Zrozpaczony ciągłą zmianą wzorców posiadania niewolników na Florydzie, Kingsley ostatecznie osiedlił swoje dzieci mieszanej rasy i kilku swoich niewolników na Haiti; pozostawił jednak ponad 80 swoich niewolników do pracy na swoich plantacjach na Florydzie. Kiedy zmarł, ci Afroamerykanie pozostali w niewoli, niefortunne ofiary twardniejących amerykańskich postaw rasowych i wysiłków Kingsleya, by „rozsądnie zrównoważyć zło”.