Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 5 głosach.
Citizenship Revolution: Politics and the Creation of the American Union, 1774-1804
Większość Amerykanów uważa, że ratyfikacja konstytucji w 1788 r. oznaczała rozstrzygnięcie porewolucyjnych sporów dotyczących znaczenia praw, demokracji i suwerenności w nowym narodzie. W książce The Citizenship Revolution Douglas Bradburn podważa ten pogląd, pokazując, że Unia, a nie naród, była najważniejszym produktem niepodległości.
W 1774 r. każdy mieszkaniec brytyjskiej Ameryki Północnej był poddanym króla Jerzego i parlamentu. W 1776 r. wiele nowo niepodległych "stanów", składających się z "amerykańskich obywateli", zaczęło tworzyć Unię, aby walczyć ze swoimi byłymi rodakami. Ale kto był Amerykaninem? Co to znaczy być "obywatelem", a nie "poddanym"? I dlaczego miało to znaczenie?
Oszałamiająca reinterpretacja Bradburn wymaga od nas ponownego przemyślenia tradycyjnych chronologii i historii amerykańskiej rewolucji. W centrum narracji umieszcza bitwy o znaczenie "obywatelstwa" w prawie i polityce. Pokazuje, że nowa wspólnota polityczna ostatecznie odkryła, że tak naprawdę nie była "narodem", ale "unią stanów" - i że to właśnie stany wyznaczały granice przynależności i charakter praw, zarówno dla obywateli, jak i dla wszystkich innych. Dla tych, którzy są skłonni wierzyć, że ratyfikacja Konstytucji zapewniła znaczenie władzy i prawa krajowego w życiu Amerykanów, nacisk na znaczenie i władzę stanów jako arbitra amerykańskich praw i charakteru narodowości może wydawać się dziwny. Jednak, jak argumentuje Bradburn, kontrola państwa nad ostatecznym znaczeniem amerykańskiego obywatelstwa stanowiła pierwszy stabilny wynik kryzysu władzy, lojalności i tożsamości, który wybuchł podczas rewolucji amerykańskiej - politycznego porozumienia delikatnie osiągniętego w pierwszych latach XIX wieku. Tak zakończyła się pierwsza wielka faza amerykańskiej rewolucji obywatelskiej: ciągła walka o pogodzenie obietnicy rewolucyjnej równości z naglącymi i czasami konkurującymi ze sobą wymogami prawa, porządku i dążenia do szczęścia.