Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.
The Revolution of Buddhist Modernism: Jōdo Shin Thought and Politics, 1890-1962
Reagując na dziewiętnastowieczne siły kolonializmu i globalizacji, buddyjscy reformatorzy w całej Azji starali się zmodernizować buddyjskie nauki, praktyki i instytucje. "Buddyjski modernizm" charakteryzował się zazwyczaj niewiarą w nadprzyrodzone, odrzuceniem rytuałów, deinstytucjonalizacją i egalitaryzmem.
Rewolucja buddyjskiego modernizmu przedstawia wstrząs, który miał miejsce w świecie japońskiego buddyzmu Jōdo Shin (Prawdziwa Czysta Kraina), kiedy uczony-kapłan Kiyozawa Manshi (1863-1903) zainicjował modernistyczne reformy. Kiyozawa i jego uczniowie, zwłaszcza Soga Ryōjin i Kaneko Daiei, ponownie postrzegali nauki Czystej Krainy jako ścieżkę do przebudzenia w obecnym świecie, a nie odrodzenia się w odległej Czystej Krainie po śmierci. Ta doktrynalna reinterpretacja doprowadziła do szeregu rewolucyjnych reform instytucjonalnych, w tym nowych doświadczalnych metod studiów buddyjskich, demokratyzacji instytucji sekt i wzmocnionej współpracy z imperialistycznym państwem Japonii.
Łącząc historię intelektualną z historią instytucjonalną, The Revolution of Buddhist Modernism ujawnia głębokie powiązania między myślą buddyjską, instytucjami buddyjskimi oraz polityką krajową i globalną. Śledzi chaotyczną, fascynującą historię, dzięki której modernistyczne idee buddyjskie stały się zakorzenione w buddyjskich instytucjach i autorytatywne dla buddyjskich społeczności, oferując czytelnikom fascynujący, przyziemny widok buddyjskiego modernizmu - i tradycjonalizmu - w działaniu.