Ocena:

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 3 głosach.
Rethinking Early Christian Identity: Affect, Violence, and Belonging
Maia Kotrosits podważa współczesne pojęcie literatury wczesnochrześcijańskiej, pokazując, że wiele tekstów zwykle opisywanych w ten sposób - pisma Nowego Testamentu, w tym List do Hebrajczyków, Dzieje Apostolskie, Ewangelia Jana, List do Kolosan i 1 List Piotra, a także listy Ignacego, Ewangelia Prawdy i Tajemne Objawienie Jana - nie jest szczególnie zainteresowanych wyróżniającą się chrześcijańską tożsamością lub samookreśleniem.
Raczej, odwołując się do kategorii studiów nad traumą i teorii diaspory oraz zwracając szczególną uwagę na dynamikę w każdym z tych tekstów, pokazuje, że ta próbka pism oferuje złożone rozliczenia z chaotycznymi warunkami diaspory i transgeneracyjną traumą przemocy kolonialnej. Sercem jej studium jest badanie znaczenia, jakie współcześni czytelnicy inwestują w starożytne pisma jako wyraz spójnej tożsamości, pytając: Czego potrzebujemy i chcemy od historii? Kotrosits wchodzi w interakcję z ważnymi ostatnimi pracami nad tożsamością i społecznością w świecie rzymskim oraz nad dynamiką pożądania we współczesnych badaniach biblijnych.
Wreszcie argumentuje, że omawiane pisma umożliwiły powstanie chrześcijaństwa poprzez zapomnienie o imperialnej traumie i kwestionuje afektywny wymiar współczesnej krytyki imperium.