Resztka: Ocalenie wybranych

Opinie czytelników

Kroniki Apokalipsy Briana Godawy: Remnant” to dobrze zbadana i wciągająca powieść historyczna, która przeplata wydarzenia biblijne z fikcyjnymi narracjami. Fabuła zgłębia preterystyczne poglądy na Księgę Objawienia i historyczne znaczenie Upadku Jerozolimy, oferując czytelnikom zarówno rozrywkę, jak i teologiczne spostrzeżenia. Pomimo pewnych mieszanych opinii na temat rozwoju postaci i wyborów językowych, książka została pochwalona za głębię, wciągającą fabułę i wartość edukacyjną.

⬤ Dobrze napisana i wciągająca narracja, która urzeka czytelników.
⬤ Solidne badania historyczne i teologiczne, które wzbogacają historię.
⬤ Prowokujące do myślenia poglądy na eschatologię, podważające popularne przekonania dyspensacjonalistów.
⬤ Mocny rozwój postaci i interesujące wątki poboczne.
⬤ Zapewnia świeże spojrzenie na biblijne wydarzenia istotne dla wczesnego kościoła chrześcijańskiego.
⬤ Przypisy zawierają obszerne informacje ogólne.

⬤ Niektórzy czytelnicy uważają, że wątek trójkąta miłosnego jest męczący.
⬤ Kilku recenzentów zauważyło, że używanie imienia Pana nadaremno jest niepotrzebne.
⬤ Kilka krytycznych uwag dotyczących głębi charakteru i motywacji antagonisty.
⬤ Wypadanie stron z fizycznych egzemplarzy odnotowane przez recenzentów.

(na podstawie 83 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

Remnant: Rescue of the Elect

Zawartość książki:

Trzymający w napięciu nadprzyrodzony thriller konspiracyjny, który ujawnia duchową wojnę i Boże wyzwolenie swojego ludu w brutalnym imperium rzymskim pierwszego wieku.

Rzymskie polowanie na apostoła Jana i sekretną Księgę Objawienia.

Wyspa Patmos, 66 r. n.e. Rzymski prefekt Severus ma zabić swój cel, apostoła Jana, zgodnie z rozkazem Nerona Cezara. Severus i jego słudzy, Żyd Aleksander oraz chrześcijanie Kasandra i Demetriusz, znajdują apostoła Jana zesłanego na niesławną kolonię karną.

Ale kiedy Severus dowiaduje się od Jana, co naprawdę oznacza tajny zwój apokalipsy, Księga Objawienia, postanawia udać się do Jerozolimy. Jego cel: przeniknąć do społeczności chrześcijańskiej i znaleźć wojowników, którzy mogą twierdzić, że są Mesjaszem w trwającym obecnie żydowskim buncie.

Poza Jerozolimą dwaj żydowscy wojownicy, Szymon bar Giora i Jan z Gischali, walczą w wojnie domowej, aby poprowadzić bunt przeciwko Rzymowi. Ale żydowska klasa rządząca i najwyższe kapłaństwo są skorumpowane i współpracują z Cezarem. Nie zdają sobie sprawy, że kluczem do obrony świętego miasta i świętej świątyni jest młody, nieznany mnich z esseńskiej społeczności znad Morza Martwego w Qumran.

Aleksander, Kasandra i Demetriusz ostrzegają resztki wierzących chrześcijan w Jerozolimie, aby uciekli z miasta, zanim spadnie na nich sąd i zniszczenie. Jedynym problemem jest to, że chrześcijanie im nie wierzą. I nie zdają sobie sprawy, że armie Rzymu są już w drodze.

Wojna duchowa, miecz i czary, anioły i demony.

Ludzka historia nie jest jedyną w tej serii. Księga Objawienia ujawnia duchową wojnę związaną z biblijnymi proroctwami. Tak więc Kroniki Apokalipsy pokazują złe plany i działania Szatana i jego upadłych aniołów, Strażników udających bogów narodów. Ta banda demonów nie pójdzie łatwo na dno.

This is Not Your Mother's Left Behind.

Większość proroctw biblijnych dotyczących czasów ostatecznych opiera się na tej samej futurystycznej fantazji, która jest spekulatywna i zabawna, ale wciąż okazuje się błędna w miarę rozwoju historii. Wielu chrześcijan nie wie, że istnieje silna tradycja chrześcijańskiej eschatologii, która ukazuje Księgę Objawienia w jej kontekście z I wieku, zgodnie z pierwotnym zamysłem apostoła Jana. Kroniki Apokalipsy podążają za tą mniej znaną interpretacją biblijnych proroctw dotyczących czasów ostatecznych, dni ostatecznych, Antychrysta, 666, Bestii i Wielkiego Ucisku.

DODATKOWY BONUS: Historyczne i biblijne fakty kryjące się za fikcją

Do każdego rozdziału dołączone są obszerne przypisy końcowe, które dowodzą historycznego wypełnienia się Księgi Objawienia i biblijnych proroctw dotyczących czasów ostatecznych przedstawionych w tej powieści. Fabuła podąża za starożytnym żydowskim historykiem, Flawiuszem Józefem, opisującym wydarzenia związane ze zniszczeniem Jerozolimy i świątyni w I wieku.