Representing the Good German in Literature and Culture After 1945: Altruism and Moral Ambiguity
Eseje analizujące powojenne literackie, kulturowe i historyczne reprezentacje "dobrych Niemców" podczas II wojny światowej i okresu nazistowskiego.
W następstwie II wojny światowej zarówno alianckie mocarstwa okupacyjne, jak i rodzące się władze niemieckie poszukiwały Niemców, których osiągnięcia podczas wojny i okresu nazistowskiego mogłyby służyć jako kontrapunkt dla pojęcia Niemców jako zła. Poszukiwania te tak naprawdę nigdy się nie zakończyły. W ciągu ostatnich kilku lat byliśmy świadkami rozkwitu kulturowych reprezentacji tego "innego" rodzaju obywatela Trzeciej Rzeszy - "dobrego Niemca" - w przeciwieństwie do zaangażowanego nazisty lub ludobójczego maniaka. Takie przedstawienia podkreślały wybory jednostek na rzecz odmiennego zachowania, prawdy moralnej lub przynajmniej obywatelskiego nieposłuszeństwa. Kontrhegemoniczna praktyka "dobrego Niemca" nie może negować ani zaprzeczać barbarzyńskiej rzeczywistości hitlerowskich Niemiec, ale odzwierciedla system wartości oparty na człowieczeństwie i "innej" idealnej społeczności.
Niniejszy tom nowych esejów bada powojenne i najnowsze przedstawienia "dobrych Niemców" w Trzeciej Rzeszy, analizując logikę moralnego zachowania, relatywizm kulturowy i moralny oraz konformizm społeczny w nich występujący. W ten sposób łączy dyskusje na temat funkcji i odbioru "dobrych Niemców" w Niemczech i za granicą.
Autorzy: Eoin Bourke, Manuel Bragana, Maeve Cooke, Kevin De Ornellas, Sabine Egger, Joachim Fischer, Coman Hamilton, Jon Hughes, Karina von Lindeiner-Strsky, Alexandra Ludewig, Pl O Dochartaigh, Christiane Schnfeld, Matthias Uecker.
Pl O Dochartaigh jest profesorem języka niemieckiego i dziekanem Wydziału Sztuki na Uniwersytecie Ulster w Irlandii Północnej. Christiane Schnfeld jest starszym wykładowcą języka niemieckiego i kierownikiem Wydziału Germanistyki w Mary Immaculate College, University of Limerick.