Ocena:
Książka przedstawia krytykę pracy Guénona z perspektywy Schuona, skupiając się na błędach i niedopatrzeniach w myśli Guénona, jednocześnie podkreślając złożoność ich relacji i głębię metafizycznego wkładu Guénona.
Zalety:Oferuje zwięzłą krytykę pracy Guénona z cennymi spostrzeżeniami, zawiera pomocne dodatkowe artykuły i osobistą korespondencję oraz zapewnia zrównoważony pogląd na filozofię Guénona, co czyni ją wartościową dla czytelników zaznajomionych z jego ideami.
Wady:Początkowy esej może wydawać się niekompletny, ponieważ został oparty na notatkach i brakuje mu kompleksowego podejścia do Guénona; może to nie uzasadniać kosztu dla czytelników niezainteresowanych szczegółową krytyką.
(na podstawie 5 opinii czytelników)
Rene Guenon: Some Observations
RenE GuEnon (1886-1951) był założycielem Szkoły Tradycjonalistycznej. Wraz z Anandą K.
Coomaraswamym i Frithjofem Schuonem, po stuleciach ponownie wprowadził tradycyjną metafizykę i ezoteryzm do świata zachodniego i był być może pierwszym, który przedstawił doktryny wedanty, taoizmu i sufizmu nie tak, jak robili to eurocentryczni orientaliści lub okultystyczni fantaści, ale ściśle na ich własnych warunkach. Do "matematycznej" precyzji metafizyki, kosmologii i historii ezoterycznej GuEnona, Frithjof Schuon (1907-1998) dodał element poetycki lub "muzyczny", zainspirowany jego bliskim związkiem z Boską Kobiecością. Przedstawił także duchową ścieżkę jako konkretną praktykę, obejmującą duchowe cnoty i "stacje mądrości", które nie były tak widoczne w pismach GuEnona.
Z drugiej strony, prorocza eschatologia GuEnona, zwłaszcza w The Reign of Quantity and the Signs of the Times, a także jego analiza "kontrtradycji", daje mu nieoczekiwanie współczesną "przewagę", która jest być może mniej widoczna w bardziej estetycznym podejściu Schuona. RenE GuEnon i Frithjof Schuon oświetlają się nawzajem, zarówno poprzez swoją jednomyślność, jak i konkretne punkty, w których się różnią.
Każdy z nich jest niemal jedynym sposobem na zmierzenie drugiego. Pytania o to, kto był większy, kto bardziej tradycyjny, są ostatecznie mniej interesujące niż ogromna wizja ludzkiej rzeczywistości i duchowej prawdy, która wyłania się z ich wspólnej roli jako odnowicieli tradycyjnej metafizyki i religijnego zrozumienia.
Schuon, jako młodszy człowiek, był w stanie dokonać ewaluacji swojego wczesnego intelektualnego mistrza, a biorąc pod uwagę jego długą i znakomitą karierę jako autora po śmierci GuEnon, główny esej Schuona RenE GuEnon: Some Observations jest również jego głęboko doceniającą, jak również wyraźnie krytyczną deklaracją niezależności (choć jednocześnie deklaracją kolegialności) od człowieka, który bardziej niż ktokolwiek inny we współczesnym świecie otworzył mu fundamentalny pogląd na "pryncypialną" rzeczywistość.
