Religijny uniwersalizm Samsona Raphaela Hirscha i niemiecko-żydowskie dążenie do emancypacji

Opinie czytelników

Obecnie brak opinii czytelników. Ocena opiera się na 2 głosach.

Oryginalny tytuł:

Samson Raphael Hirsch's Religious Universalism and the German-Jewish Quest for Emancipation

Zawartość książki:

Opis tego, jak rabin Samson Raphael Hirsch promował inkluzywną wizję judaizmu w kontekście promowania równości obywatelskiej niemieckich Żydów w XIX wieku.

W książce Samson Raphael Hirsch's Religious Universalism and the German-Jewish Quest for Emancipation, Moshe Miller twierdzi, że XIX-wieczni niemieccy Żydzi wszystkich wyznań aktywnie poszukiwali akceptacji w niemieckim społeczeństwie i dążyli do osiągnięcia pełnej emancypacji od wielu ograniczeń prawnych dotyczących ich statusu jako obywateli i mieszkańców. Podczas gdy nieortodoksyjni Żydzi dążyli do znacznej asymilacji kulturowej, ortodoksyjni Żydzi zadowalali się bardziej ograniczoną akulturacją, ale byli nie mniej entuzjastycznie nastawieni do osiągnięcia emancypacji i akceptacji w niemieckim społeczeństwie. Była jednak jedna kwestia, którą nieżydowscy krytycy emancypacji postrzegali jako przeszkodę w przyznaniu Żydom praw obywatelskich: mianowicie rzekomy trybalizm judaizmu i rzekomo szowinistyczna koncepcja Żydów jako "Narodu Wybranego".

Zarzuty te nie mogły pozostać bez odpowiedzi, a w pismach rabina Samsona Raphaela Hirscha (1808-1888), czołowego myśliciela obozu ortodoksyjnego, tak się nie stało. Hirsch podkreślał uniwersalizm żydowskiej etyki i humanistyczną troskę o dobro całej ludzkości, co według niego było jedną z podstawowych nauk judaizmu. Jego koledzy z niemieckiego ortodoksyjnego rabinatu w dużej mierze zgadzali się z oceną Hirscha. Samson Raphael Hirsch's Religious Universalism and the German-Jewish Quest for Emancipation umieszcza poglądy Hirscha w kontekście historycznym i dostarcza szczegółowego opisu jego stosunku do nie-Żydów i chrześcijaństwa praktykowanego przez zdecydowaną większość XIX-wiecznych Europejczyków.