Ocena:
Książka Randy'ego J. Sparksa jest wysoko ceniona za szczegółową eksplorację kontekstów historycznych i kulturowych w Missisipi, szczególnie w odniesieniu do rasy, religii i roli kobiet. Autor skutecznie łączy dokładne badania z wciągającym pisarstwem, dzięki czemu jest to cenne źródło zarówno dla genealogów, jak i entuzjastów historii.
Zalety:Książka oferuje szczegółowe dyskusje na temat ewangelizmu i dynamiki społecznej tamtych czasów, przedstawia dobrze zbadane spostrzeżenia historyczne, zawiera cenne odniesienia i fotografie, jest napisana w przystępnym stylu i zawiera obszerną bibliografię i notatki do rozdziałów.
Wady:Choć książka jest szczególnie przydatna dla mieszkańców Mississippi i niektórych czytelników z Południa, jej atrakcyjność może być ograniczona dla osób spoza tych regionów lub bez szczególnego zainteresowania tematem.
(na podstawie 2 opinii czytelników)
Religion in Mississippi
W XVI wieku francuscy osadnicy kolonialni przynieśli chrześcijaństwo na ziemie, które obecnie stanowią stan Missisipi. Przez cały okres panowania francuskiego i późniejszego panowania hiszpańskiego, rzymski katolicyzm pozostawał główną religią.
Do czasu uzyskania państwowości w 1817 r. Mississippi przyciągało metodystów, baptystów, prezbiterian i inne protestanckie wyznania ewangelickie w niezwykłym tempie, a do XX wieku religia w Mississippi była w przeważającej mierze protestancka i ewangelicka. W tej książce Randy J.
Sparks śledzi korzenie ewangelicznego chrześcijaństwa w tym stanie i pokazuje, jak ewangelicy stali się siłą rewolucji kulturowej.
Objęli biedniejsze segmenty społeczeństwa, powitali dużą populację zarówno kobiet, jak i Afroamerykanów, i głęboko wpłynęli na rytuał i wiarę w stanową wizję chrześcijaństwa. W latach trzydziestych XIX wieku, wraz z rozkwitem gospodarki Missisipi, nastąpił również rozwój ewangelikalizmu.
W miarę jak religie protestanckie wiązały się z patriarchalnymi standardami, posiadaniem niewolników i południową tradycją polityczną, zasiano ziarno wojny, która wybuchnie trzy dekady później. Do czasu rekonstrukcji wiele kościołów w Missisipi składało się z kongregacji dwunarodowych, a kobiety odgrywały w nich znaczące role, ale gdy wojna secesyjna i podziały rasowe ostudziły liberalny zapał ewangelików i drastycznie zmieniły demokratyczny charakter ich religii w arcykonserwatyzm, wyłonił się silny, ale odrębny czarny kościół. W miarę umacniania się dominacji protestanckich konserwatystów, Żydzi, katolicy i mormoni walczyli o zachowanie swojej tożsamości religijnej, jednocześnie dostosowując się do standardów wyznaczonych przez białe społeczeństwo protestanckie.
Gdy Sparks bada dysonans między potężnym głosem ewangelików a społecznymi i kulturowymi obyczajami Mississippi, ujawnia uderzającą ironię wiary i społeczeństwa w konflikcie. Do czasu ruchu na rzecz praw obywatelskich w latach 60. religia, wcześniej liberalna siła, stała się jednym z głównych orędowników segregacji, nierówności płci i wrogości etnicznej wśród białych w stanie Magnolia.
Jednak wśród czarnych kościoły były bastionami dumy rasowej i oporu wobec sił ucisku. Randy J.
Sparks, profesor nadzwyczajny historii na Uniwersytecie Tulane, jest autorem książki On Jordan's Stormy Banks: Evangelical Religion in Mississippi, 1773-1876.
