Oryginalny tytuł:
Religion and Enlightenment in Catherinian Russia: The Teachings of Metropolitan Platon
Zawartość książki:
To cenne studium bada rosyjskie oświecenie w odniesieniu do oświecenia religijnego połowy i końca XVIII wieku. Opierając się na uważnej lekturze kazań i pism nabożnych Platona (Lewszyna), nadwornego kaznodziei i metropolity moskiewskiego, książka bada mieszanie się europejskich idei z naukami rosyjskiego prawosławia.
Podkreślając wzajemne oddziaływanie myśli oświeceniowej i prawosławnego oświecenia, Elise Wirtschafter porusza kluczowe kwestie nurtujące religijnych oświeceniowców w całej Europie: związek ludzkości z Bogiem i stworzeniem, rozróżnienie między nauką a oświeceniem, rolę chrześcijańskiej miłości w relacjach władzy, znaczenie wolnej woli we wszechświecie rządzonym przez Opatrzność Bożą oraz jedność kościoła, monarchii i społeczeństwa obywatelskiego. Przeciwstawiając się badaniom, które przedstawiają prawosławną kulturę religijną atakowaną przez europejską nowoczesność i absolutyzm Piotrowy, Wirtschafter podkreśla zdolność wykształconych rosyjskich duchownych do przyswajania i przekształcania oświeceniowych idei. Intelektualna i duchowa witalność XVIII-wiecznego prawosławia pomaga wyjaśnić, w jaki sposób rosyjscy decydenci i intelektualiści sprostali wyzwaniu europejskiej potęgi, jednocześnie godząc się z szerokim kulturowym urokiem oświeceniowej uniwersalistycznej agendy praw człowieka.
Religion and Enlightenment in Catherinian Russia definiuje rosyjskie oświecenie jako odpowiedź na urok europejskiej nowoczesności, jako narzędzie kontroli społecznej i jako moralny głos wyłaniającego się niezależnego społeczeństwa. Ponieważ oświeceni rosyjscy intelektualiści skupiali się na moralnej doskonałości pojedynczego człowieka, a nie na zmianach społecznych i politycznych, oryginalność rosyjskiego oświecenia pozostała nierozpoznana.
Niniejsze studium koryguje obrazy powierzchownego Oświecenia i pogrążonej w kryzysie kultury religijnej, argumentując, że aby zrozumieć humanistyczną wrażliwość i nacisk na indywidualną godność, które przenikają rosyjską historię intelektualną i szerzej historię klas wykształconych, konieczne jest wprowadzenie nauk prawosławnych do dyskusji na temat myśli oświeceniowej. Rezultatem jest książka, która wyjaśnia charakterystyczne początki współczesnej kultury rosyjskiej, jednocześnie pozwalając naukowcom umiejscowić rosyjskie Oświecenie w historii Europy i świata.
