Religion and Charity: The Social Life of Goodness in Chinese Societies
Wolne rynki same w sobie nie działają skutecznie w rozwiązywaniu pewnych rodzajów ludzkich problemów, takich jak edukacja, opieka nad osobami starszymi czy pomoc w przypadku katastrof. Rynki nigdy nie były też jedynym rozwiązaniem psychologicznych wyzwań związanych ze śmiercią, cierpieniem czy niesprawiedliwością.
Zamiast tego, główną rolę odgrywają nierynkowe instytucje społeczne - rodzina, państwo i instytucje społeczne. Książka ta, będąca pierwszym dogłębnym antropologicznym studium organizacji charytatywnych we współczesnych społeczeństwach chińskich, skupia się na wyjątkowych sposobach, w jakie grupy religijne pomogły rozwiązać problemy dobrobytu społecznego. Korzystając z porównawczych studiów przypadków w Chinach, na Tajwanie i w Malezji w latach 80.
i później, identyfikuje nowe formy filantropii religijnej, a także nowe idee "dobra" społecznego, w tym różne formy politycznego zasługiwania, nowe formy obywatelskiej tożsamości i wzrost innowacyjnych form społecznych, w tym zwiększone przywództwo kobiet. Książka ostatecznie dowodzi, że rozprzestrzenianie się tych idei jest procesem niekompletnym, a wiele alternatywnych koncepcji dobra nadal wywiera wpływ.
