Rejs po ruinach: kwestia dyscyplinarności na post/średniowiecznym uniwersytecie

Opinie czytelników

Książka, która jest programem konferencji z 2012 roku, jest krytykowana za brak wartościowych treści i słabą organizację, zwłaszcza za cenę 5 USD. Chociaż zawiera kilka przydatnych informacji, takich jak propozycje sesji i biografie prezenterów, nie zawiera indywidualnych abstraktów ani żadnych istotnych aktualizacji.

⬤ Zawiera wstępne propozycje sesji, które są przydatne
⬤ długie biografie prezenterów oferują wgląd w ich stypendium
⬤ kilka dodatkowych informacji, takich jak reklamy i wskazówki dojazdu na konferencję.

⬤ Brak abstraktów poszczególnych sesji
⬤ wydaje się być publikowany w niezmienionej formie od 2012 roku
⬤ dziwny ton w niektórych biografiach prezenterów
⬤ zawiera nieistotne wpisy, takie jak zwierzęta domowe z fantazyjnymi biografiami
⬤ ogólnie postrzegany jako nie wart swojej ceny 5 dolarów.

(na podstawie 1 opinii czytelników)

Oryginalny tytuł:

cruising in the ruins: the question of disciplinarity in the post/medieval university

Zawartość książki:

Ta niewielka książka prezentuje program 2. dwuletniego spotkania grupy roboczej BABEL, którego gospodarzem był Uniwersytet Northeastern w Bostonie w stanie Massachusetts w dniach 20-22 września 2012 r., a współgospodarzami Boston College, College of Charleston, George Washington University's Medieval and Early Modern Studies Institute, Harvard University, M. I. T., Palgrave Macmillan, punctum books, Southern Illinois University Edwardsville i Tufts University. Prelegenci: Jane Bennett, Jeffrey Jerome Cohen, Carolyn Dinshaw, Lindy Elkins-Tanton, David Kaiser, Marget Long i Sans fa na Charles Blanc i Tristan Surtees). Sesje: The Inter-Discipline of Pedagogy; Getting Medieval on Medieval Studies; Medieval Touchscreen; Families Old and New; Going Postal: Networks, Affect, and Retro-Technologies; Digging in the Ruins: Medievalism and the Uncanny in the University I & II); Future-Philology; Intellectual Crimes: Theft, Punking, and Roguish Behavior; Impure Collaborations; Enjoying the End (Again); Textual Fault-Lines; All In a Jurnal's Work: A BABEL Wayzgoose; Ecomaterialism; The Urmadic University; Synaesthetics: Integracja sensoryczna przeciwko dyscyplinom; Hoarders/Hordes; Parts, Wholes, and the New; Will It Blend?

Wyposażenie laboratorium humanistycznego; Czym jest krytyczne myślenie?; #Occupy Boston: humanistyka i praktyka; Se7en Undeadly ScIeNceS: The Trivium and Quadrivium in the Multiforking University; Dzika fermentacja: Disciplined Knowledge and Drink; The Historiographic Ghost. Uniwersytet i przenikające go dyscypliny (oraz dyscypliny przenoszone przez uniwersytet jako nadbudowę) to zjawiska o średniowiecznych korzeniach i niepewnej przyszłości.

Średniowieczne studia uniwersyteckie były pozornie zawarte w trivium (gramatyka, logika i retoryka) i quadrivium (arytmetyka, geometria, muzyka i astronomia), ale znaczenia i podziały między tymi przedmiotami były nieustannie przesłuchiwane i rewidowane, nawet gdy starsze, nowsze i alternatywne nazwy (dialektyka, filozofia, teologia, nauki przyrodnicze, kryminalistyka, polemika itp. ) nieustannie przekształcały i ostatecznie unieważniały tradycyjne taksonomie. "Rejs po ruinach" ma na celu zajęcie się zarówno architekturą, jak i mobilnością wiedzy; rozłamami między sposobami poznania; zanieczyszczeniami wynikającymi z krzyżowania się dyscyplin, dziedzin i czasowości; zagrożeniem/obietnicą posthumanizmu i posthumanistyki; kształtem (kształtami) dzisiejszego kryzysu dyscyplinarnego; estetyką stypendium; dyscypliną i przyjemnością (oraz bólem); secesją, amputacją lub osieroceniem nauk humanistycznych; tym, jak podsycać dyscyplinarny splendor; co sytuacjoniści mogą nam powiedzieć o pedagogice; średniowieczna agitka DIY; personifikacje wiedzy; afekty wewnątrzuniwersyteckie; miasto i miasto; zbiorniki metafor w żargonie innych ludzi; co może oznaczać "uni-" w "uniwersytecie" i "wszechświecie"; co może zapowiadać "po" w "po interdyscyplinarności"; jakie niedopasowane heterotopie mogą być możliwe w nowej multiwersalności; do czego może zachęcać "cruising" w "cruising in the ruins".

Zebraliśmy mediewistów, humanistów wszelkiej maści, naukowców, badaczy społecznych i artystów, aby eksperymentowali z wykonywaniem swoich metod w pobliżu siebie nawzajem. Jest to praktyka spekulatywna, ponieważ pomimo tego, że jest nie do przecięcia lub nieredukowalna, spadamy w przestrzeni i czasie, wpadamy na siebie nawzajem i zawsze jesteśmy w trakcie skręcania. To, co zrobimy dalej, jest niezbadane. Nie redukujmy więc różnic dyscyplinarnych do jednej ziejącej szczeliny między naukami humanistycznymi i ścisłymi. Podziały wiedzy dyscyplinarnej są liczne i różnorodne, kapilarne i filigranowe. Chodzi o to, aby zorganizować konferencję, podczas której różnice dyscyplinarne i dziedzinowe zostaną wyostrzone, gdy zbierzemy się wokół wspólnych obiektów, tematów, terminów, gatunków, narzędzi, materiałów, obaw, metod i podejść.