Oryginalny tytuł:
Reformation Marriage
Zawartość książki:
"" Przez wieki jej krytycy twierdzili, że w reformacji chodziło wyłącznie o seks. Poza karykaturalnym wydźwiękiem tego stwierdzenia, jest w nim coś istotnego. Rewolucja teologiczna, która rozpoczęła się w Wittenberdze i ogarnęła tak dużą część wczesnonowożytnej Europy, nie ograniczała się do klasztoru uniwersyteckiego; miała natychmiastowy i namacalny wpływ na życie codzienne. Historycy tacy jak Steven Ozment zrobili wiele, aby w pełni ukazać ten wymiar wpływu reformacji. Ważne studium Michaela Parsonsa, Reformation Marriage, kontynuuje tę eksplorację. Świadomy odwołań do nauczania Reformatorów przez obie strony współczesnych debat na temat płci i kwestii relacyjnych, dr Parsons pozwala nam usłyszeć Lutra i Kalwina dla nas samych, lokalizując ich komentarze na temat życia rodzinnego na tle średniowiecznego nauczania na ten temat i umieszczając je w kontekście szerszych teologicznych obaw każdego z nich. Oto staranne i przystępne badanie, które podważa popularne nieporozumienia dotyczące wkładu Reformacji w tej dziedzinie." - Mark D. Thompson, Moore Theological College, Sydney, Australia ""W jedynej jak dotąd książce poświęconej temu tematowi, Michael Parsons bada teologię małżeństwa w pismach Marcina Lutra i Jana Kalwina, uważnie badając zniechęcający zakres teologicznych, egzegetycznych i homiletycznych dzieł Reformatorów.
Koncentruje się na roli żony w związku małżeńskim, ale unika powszechnej biegunowości między współczesną feministyczną krytyką roli kobiety w chrześcijańskim rozumieniu małżeństwa i społeczeństwa, a tymi, którzy po prostu ignorują różnicę płci między mężczyzną a kobietą. Doceniając pytania stawiane przez współczesnych wyzwolicieli i feministycznych badaczy Reformatorów, Parsons uważa, że generalnie nie poradzili sobie z korpusem Reformatorów w wystarczająco zniuansowany sposób. Z drugiej strony, w przeciwieństwie do niektórych badaczy, którzy chcą uratować Reformatorów przed współczesną krytyką, Parsons ostrożnie argumentuje na podstawie szerokich pierwotnych dowodów, że ani Luter, ani Kalwin nie przewidywali modyfikacji tradycyjnej hierarchicznej struktury małżeństwa ani podporządkowanej relacji małżeńskiej między mężczyzną a kobietą. Odmawia on przekształcenia Reformatorów w myślicieli dwudziestego pierwszego wieku, choć chcielibyśmy, aby łatwiej dostosowali się do naszych współczesnych postaw. Jego interpretacja wprowadza zatem bardzo potrzebny wymiar realizmu historycznego do toczącej się debaty naukowej na temat teologii społecznej Reformatorów." --Rowan Strong, Murdoch University, Perth, Australia Zachodnia Michael Parsons jest redaktorem zamawiającym w Paternoster Press i współpracownikiem naukowym w Spurgeon College w Londynie. Wcześniej był dyrektorem studiów podyplomowych w Vose Seminary w Perth w Zachodniej Australii.
Mieszka z żoną i dwójką dzieci.
